سؤال

آهـــات · 11-11-2004, 10:57

السلام عليكم..

يا جماعه قبل رمضان وحده صديقتي اهدتني مصحف صغير.. و قلت الله يجزيها الخير بستفيد منه في رمضان عشان اقرا فيه..

المشكله انه هالمصحف طلع انه الجزء الخامس والعشرين كامل و شوي من الجزء السادس والعشرين مب موجود.. يعني الصفحات مب موجوده بالكامل.. و باقي المصحف عادي..

حاولت اتصل بالارقام اللي موجوده في الخلف بس ما فيه حد يرد.. قلت لا يكون هم طابعين كل النسخ ناقصه.. و هذا قرآن المفروض يكون صح و كامل..

فيه جماعه قالولي احرقه!! هل هذا صحيح؟؟ و إلا شو اسوي؟؟

Rahaf · 11-11-2004, 11:52

نعم صحيح

ولو أني أرى أن الاحتفاظ بالأجزاء الصحيحة بعد التأكد من ترتيب صفحاتها أنها صحيحه

وإذا كان مخربط زياده عن اللزوم والخوف ان تجدي صفحات في موضع آخر غير موضعها

فالحرق صحيح حتى لا يحفظ او يقرأ منه شخص لا يعرف ترتيب القرآن

رهف

مرزوق الوسيم · 12-11-2004, 02:02

اهات ردي المصحف لرفيجتج وهي ترده للمحل والمحل بيتصرف

لا تتحملين ذنوب والا سيري اقرب مكتبة دينية وفكي نفسك من الصداع

رأي انك ما تحرقين كلام رب العالمين بيدك حتى وان فيه فتوى

تحياتيىىىىىىىى

Rahaf · 12-11-2004, 02:10

السلام عليكم

هدي أعصابك يامرزوق ،،،،

ترى الوالد الله يخليه لنا ويحفظه رايه من رايك ،،، يكره انه ينحرق ورقه فيها اسم الله فكيف لو يدري اني قلت عادي -------------> قلتها مره وكنت على وشك انضرب ربك سلّم : )

وترى هذا من حرصك على كتاب الله ،،، وهذا هو خلق المسلم ،،،، يخشى الله في أدق تفاصيل حياته

وأنا وضحت لأهات أن إذا في أمكانيه تحتفظ بالاجزاء الصحيحه بدل حرقها حتى تعود عليها بالنفع

لكن لابد ان تتأكد انها صحيحه ومرتبه

والخوف ان من طبعه كان متعمد الخربطه فيه ،،، وارجاعه لهم قد يؤدي لنشره في مكان آخر

لكن اذا دار النشر ثقه فلا مانع من ارجاعه لهم

لكن الحقيقه هذا كلام الشرع يالطيب

اظن ورد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه حرق المصاحف في عهده حتى يجمع الناس على مصحف واحد

ما اتذكر بالضبط الآن القصه كاملة

وأيضاً أنا سألت من هو أعلم مني -------------> عندها شيوخها يكفونها مأونة الإفتاء بإذن الله

وكل عالم فقيه هو شيخ لنا

بارك الله فيك ونفع بك الأمة قول آمين

رهف تدعي لك بكل خير

أمــيرة الكـون · 15-11-2004, 03:37

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحان الله
عمري مافكرت أسأل عن جواز حرق اوراق من المصحف
تكون إما تالفة أوممزقة أو لأي سبب
كانوا يوجهوننا ونحن صغار فقط لحرقها
بعد أن قرأت سؤالك بحثت في الانترنت
فوجدت أن حرق اوراق المصحف تم في أيام عثمان رضي الله عنه

اقتباس:

ثم كان الجمع الثالث ايام عثمان، ولم يكن قصد عثمان ان يجمع القرآن بين لوحين، فقد كان القرآن كذلك، ولكن لما تسامحت الناس فى تلاوته وصارت كل قبيله تقراه بلغتها كان ذلك مدعاه لاختلاف كثير، فعزم عثمان على توحيد المصاحف وفق القراءات الثابته عن النبى(ص)، وبعد مشوره من وجهاء الصحابه، فاسند هذه المهمه الى زيد بن ثابت ومعه اربعه، وقيل اثنا عشر من قريش والانصار، واعتمدوا النسخه الاولى التى جمعت على عهد ابى بكر، ثم امر بجمع النسخ التى انتشرت بين القبائل، فاحرقها، ثم وزع النسخ الجديده محلها((738)).

وقد كان توحيده للقراءات امرا مرضيا جدا عند الصحابه، لكن ظهر من البعض انتقاد لاجرائه فى حرق المصاحف التى كانت متداوله، حتى سموه حراق المصاحف((739)).

ويشهد لهذين الشطرين، الرضا والسخط، ما روى عن على (ع) من قوله: (لا تقولوا فى عثمان الا خيرا، فواللّه ما فعل الذى فعل فى المصاحف الا على ملا منا، قال: ما تقولون فى هذه القراءه؟ فقد بلغنى ان بعضهم يقول: ان قراءتى خير من قراءتك، وهذا يكاد يكون كفرا. قلنا: فما ترى؟ قال: ارى ان يجمع الناس على مصحف واحد، فلا تكون فرقه ولا اختلاف. قلنا: نعم ما رايت)((740)).

ياليت اللي عنده معلومات اكثر يفيدنا
الله يحفظكم يارب


الحوار الحر	صباحك ورد يا وطني	بلوتوث	حكيم روحاني

أدوات الموضوع
عرض نسخة صالحة للطباعة أرسل هذا الموضوع إلى صديق
طرق مشاهدة الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

الأتصال بنا \| الأرشيف \| الأعلى
	Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2007, Jelsoft Enterprises Ltd. Search Engine Optimization

سؤال

الأطياف الإسلامية