سقراط(ومن يرغب) فتوى: الاقتباسات الشرعية في النصوص الأدبية والغزلية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو عدم نقل الموضوع للإسلامية لأن الموضوع للأدبية وهو تتمة لموضوع الأخ (الجنة تحت قدم سقراط) وهو لفائدة أهل الأدبية ،،، هذا رجاء لا أمر جزيتم الخير ووقيتم الشر

أجاب الشيخ عبدالكريم الخضير حفظه الله على مسألة الاقتباسات في شرحه لدرس الموطأ بالأمس السبت بعد المغرب:
للاستماع للفتوى الرجاء الاستماع للملف الصوتي عند الزمن (1:4:41)
أي ساعه وأربع دقائق وإحدى وأربعون ثانية

هذا رابط صفحة الملف الصوتي (ملاحظة : يوجد في أول دقائق بالملف انقطاع صوتي ولايعني عطل)

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

السؤال :
السلام عليكم ياشيخ أسأل الله أن يجمعنا في جنان النعيم : يكتب بعض الناس الان خواطر بها اقتباسات من القرآن والسنة احدهم كتب عنوان خاطرته : الجنة تحت قدم فلان ،،،،،، وكانت غزليه ،، وضمنها اقتباسات غريبة مثل: والقارعة بالقارعة ولن تكوني في عيشة راضية وتمسكي لأنها الزلزله ،، وغيرها من الاقتباسات وقد قمنا بنصحه لكنه يريد الدليل ، فما توجيهكم حفظكم الباري؟


الإجابة:
قال الشيخ عبدالكريم الخضير حفظه الباري:
الجنة تحت قدم فلان او قدم فلانه وهذه تكتبها امرأة في محبوبها أو رجل في محبوبته ،
نسأل الله العافية خطر عظيم ، هذا تلاعب بالقرآن وهذا خطر من أن يمرق من الدين وهو لايشعر (فيعلق طالب العلم بجانبه : هل هو كمسيلمة؟ فيجيب ، مسيلمة مقرون بكفره لكن هذا قد يقوله هزلا مع اعترافه بنبوته عليه الصلاة والسلام ) هذا عبث بالقرآن وليحذر حذراً شديد نسأل الله العفو والعافية ، هذا وإن كان كذلك متضمن بالسخرية بالله جل وعلا أو ببعض شرائعه فقد يكون نفاقاً أو كفر نسأل الله السلامة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها الواقع جعل وقع قدميك في كل خير
وصرف عنك وقائع ومهاوي الردى
وكفاك زلات اللسان والجِنان والجوارح

نعم المرأ يستفتِ قلبه قبل أن يفتيه الناس
وقد ورد في الحديث : استفتِ قلبك وإن أفتاك الناس وأفتوك
(أو كما قال عليه الصلاة والسلام )

يالطيب قلّ الخوف الآن من زلات اللسان
وماعادوا يحبون أن يلزموا أقوالهم بما ورد في الشرع
بل إن كثير ممن يرون الشبهات يتعمدون الوقوع فيها
قائلين : في الدين فسحه
ولا خطأ في أن في الدين فسحه وسعه لكن أي فسحة ؟
وأي سعة؟
الفسحة في الامور التي يتضح فيها الحلال
وليست فيما يورد صاحبه المهالك
وقد يجد من يسانده لكن ليت كل من ساند
أن يساند في حـــــــــــــــــق لا في باطل وشبهة
وبغير علم ولا كتاب منير
والمساندة الحق تكون في المصلحة الشرعية
وكل شخص يحمل وزر نفسه وسيسائل
الحق أبلج والباطل لجلج
(بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق)
ولو كانت سنة سيئة فيحمل اوزارها ومن تبعه


أسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا


رهف تسأل الله السلامة من كل شبهة

ياطاهره يارهف
.
.
نحنُ نتحدثُ اللغه العربيه والتي هي لغة القرآن الكريم
والفتوى تحرم علينا استخدام مصطلحات من القرآن الكريم بقولها أن هذا تلاعب قد يؤدي إلى كفر
بالتالي كيفَ يجوزُ لنا التحدث بمصطلحات من القرآن الكريم والحذر من أخرى ..!!

وفي هكذا حاله ما الذي يطمئننا بأن كل مانقوله أو نكتبه ليس بحرام .!!!

اللهم أسألكَ الهدايه إن كنتُ بحديثي هذا من الضالين .!
.
.

ونه تفكر يارهف