الدين والسياسة

يقول تعالى :

"وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم واذكروا ما فيه لعلكم تتقون
ثم توليتم من بعد ذلك فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين
ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين
فجعلناها نكالاً لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين )

اليهود وصفوا بالقردة والخنازير في القرآن
أما الآن فهم الشعب السامي عن كل عيب ونقص

هل تؤيد نعت اليهود بالقردة والخنازير
أم انها مجرد حادثة ورد ذكرهم فيها ولا يجوز تكرار ذلك

لا اعتقد انه يجب وصفهم بأي شيئ له علاقة بالدين

وحتى من يجتهد في التفسير الديني للآيات يجب ان يكون على دراية كبيرة بما يحيط بالموضوع من تسيس ونتائج قد لا تحمد عواقبها

وسوف يصطف العالم ضدنا ( رغم انه ضدنا الآن ) لكن بشكل اكبر واقوى إذا حولنا الصراع الى ديني مع اليهود

نحن نرفض دولة الاحتلال الصهيونية ونناضل من اجل الحق التاريخي لنا في الارض والمقدسات ، نحن الكنعانين اصحاب الارض قبل ايهود بقرون .

ولنحصر تحليلنا وطموحنا في حقنا التاريخي وليس في حقنا الديني ... في تأييد هذه الآية او تلك .

تحياتي
ثابت

السنتور ..

أنت هنا تضعنا أمام السياسة
بإعتبار أن الدين مسئلة منتهيه رغم أن هناك أختلاف كبير جدا

وتعد مسئلة نعت اليهود مسئلة خلافية
فلو نظرنا لدين الإسلامي وسماحتة ورقيه وما حث عليه من السمو والتسامي
فإننا نحاول ان نرتقي بألفاظا عن كل عيب حتى اتجاه اليهود

أما قضية هل هم ما زالوا كما هم قردة فأعتقد أن ما يقومون به الآن
يعيد لهم نفس التسمية وربما أكثر من ذلك ..!!

ولكن النظرة الآن قد تغيرت بتغير المفاهيم وأصبحت السياسة هي المحرك
الوحيد لكل شيء حتى اصبحت جزء في كثير من الأحيان من الدين

ورغم قناعتنا بتلك الألفاظ لآن القرآن قد حسمها
فإن الوقت الآن يحتم علينا إعادة شيء من ترتيب الأوراق ...

السنتور ...

دمت بألف خير ،،

بعيد عن الدين والسياسه

إنسانياً أعتقد الوصف لايق عليهم

لأنهم مجردين من كل المشاعر والإحساسيس

هذا تعليق مبدئي ولي عودة

السنتور
قوم سبوا الله وقتلوا وآذوا أنبيائهم ولعنهم الله في كتابة ، ونحن نعلم ان القرآن ذكر المسخ في
اصحاب السبت لانهم حللوا ماحرم عليهم بالخداع والحيله والمكر وهذا ديدنهم الى يومنا هذا فهم
ورثوا من اسلافهم كل الصفات التى استحقوا عليها اللعن من الله ونعتهم وتذكيرهم بذلك تحقير لهم
وبأن مايقومون به من اعمال هى دون البشر ولاترقى ان تكون ادنى من ذلك الا ان تكون مسخ عقابا
او خنزير نجس غذاءة الجيفة النتنه كما هم الآن فهم بأعمالهم لم يختلفوا عن اصحاب السبت الا ان
ندعو ا عليهم ان يمسخهم كما اسلافهم من قبل ويبقى ان نعاقبهم بذلك النعت وايضا لانه يبرر لنا سوء
عملهم ويخفف مافي قوبنا لهم من كره اذا القرآن نعتهم بذلك من مئات السنين

لعنهم الله في الدنيا والآخرة 00

تحيتي