( فتوى مختصرة ومهمة جدا )

السؤال:
يظن البعض من الشباب أن مجافاة الكفار ممن هم مستوطنون في البلاد الإسلامية أو من الوافدين من الشرع، ولذلك البعض يستحلُّ قتلهم وسلبهم إذا رأوا منهم ما يُنكرون؟

الجواب: لا يجوز قتل الكافر المستأمن الذي أدخلته الدولة آمنًا، ولا قتل العصاة، ولا التعدي عليهم؛ بل يُحالون للحكم الشرعي، هذه مسائل يُحكم فيها بالحكم الشرعي.
وإذا لم توجد محاكم شرعية فالنصيحة فقط، النصيحة لولاة الأمور، وتوجيههم للخير والتعاون معهم؛ حتى يُحكموا شرع الله، أما أن الآمر والناهي يمد يده أو يقتل أو يضرب؛ فلا يجوز، لكن يتعاون مع ولاة الأمور بالتي هي أحسن، حتى يُحكموا شرع الله في عباد الله، وإلا فواجبه النصح، وواجبه التوجيه إلى الخير، وواجبه إنكار المنكر بالتي هي أحسن، هذا هو واجبه، قال الله تعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن: 16]، ولأن إنكاره باليد بالقتل أو الضرب يترتب عليه شر أكثر، وفساد أعظم بلا شك ولا ريب لكلِّ من سَبَر هذه الأمور وعرفها.

هلا والله
الحجاز
فعلن يضن البعض الشباب ذالك الضن
وجابكي اناشاء الله ىصحبح
ومشكور على الموضوع
وننتضر جديدك









اختكم:عاشقة الحنين والمطر

عاشقة الحنين
أشكرك على تواجدك

بارك الله فيك أخي حجاز وجزاك الله خيرا ولا حرمك الله الجر والثواب

ربنا لا يحرمنا منك

بانتظار جديدك أخي الحجاز فلا تحرمنا منه

تحياتي القلبية لك

كلام جميل وفي الصميم .. لكن في المقابل يتساهل ويغض الطرف كثير من فقهاء السُلطة

في التوسع في توقير وتبجيل أهل الذمة المقيمين في بلاد المسلمين بل ومشاركتهم أفراحهم

وأعيادهم وهذا خلاف النص الشرعي والذي جاء ليعلن عن شخصية المسلم المتكاملة والمتمايزة عن

غيره بعزته بالله خالقه فإن تصادف ذمي ومسلم في طريق دعانا الشرع إلى اضطراره إلى أضيق

الطريق كناية عن الرفعة والأنفة .


كل التحايا