إمرأة لا تتكلم إلا بالقرأن !!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وقعت عيني على قصة غريبة لامرأة لاتتكلم إلا بالقرآن الكريم ، والسبب في ذلك ستعرفونه في نهاية الموضوع إن شاء الله ؛ ومع غرابة القصة وطرافتها إلا أنها لاتخلو من فائدة مهمة وهي حفظ اللسان
فسبحان الله الذي يدبر عباده ويصرفهم ، وصدق من قال :
إن لله عبــادا فطــنا *** طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا .
يقول عبد الله المبارك :
خرجت حاجاً إلى بيت الله الحرام وزيارة مسجد النبى صلى عليه وسلم
فبينما أنا فى بعض الطريق فإذا بامرأة عجوز عليها درع وخمار من صـوف ..‏
فقلت لها السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.‏
قالت سلام قولاً من رب رحيم .‏
قلت لها يرحمك الله ماذا تصنعين فى هذا المكان ؟
قالت ومن يضلل فلا هادى له فعلمت أنها ضالة عن الطريق. ‏
فقلت أين تريدين ؟
قالت سبحان الذى أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الاقصى
فعلمت أنها ذاهبة إلى المسجد الأقصى.‏
وقلت أنتم منذ كم فى هذا المكان ؟
فقالت ثلاث ليال سوياً
فقلت ما أرى معك طعاماً تأكلين
قالت هو يطعمنى ويسقين .‏
قلت فبأى شىء تتوضئين ؟
قالت فإن لم تجدوا ماءاً فتيمموا صعيداً طيباً .‏
قلت إن معى طعاماً .. ألا تأكلين؟
قالت ثم أتمو ا الصيام إلى الليل .‏
قلت لها ليس هذا شهر رمضان .‏
قالت ومن تطوع خيراً فإن الله شاكر عليم .‏
قلت أبيح لنا الافطار فى السفر.‏
قالت وأن تصوموا خير لكم .‏
قلت لماذا لاتكلمينى مثلما أكلمك؟
قالت مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد .‏
قلت فمن أى الناس أنت ؟ .‏
قالت ولا تقف ماليس لك به علم .‏
قلت قد أخطأت فاجعلينى فى حل.‏
قالت لاتثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم .‏
قلت فهل لك أن أحملك على ناقتى هذه فتدركى القافلة ؟
قالت وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم .
قال فأنخت ناقتى .‏
فقالت قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
فغضضت بصرى.‏
وقلت إركبى.. فكلما ركبت نضرت الناقة فمزقت ثيابها.‏
فقالت وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم
قلت لها إصبرى حتى أعقلها .‏
قالت ففهمناها سليمان .‏
قلت إركبى وقد عقلت ناقتى .‏
قالت سبحان الذى سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين .‏
قال فأخذت الناقة ممسكاً بزمامها وأخذت أصيح .‏
فقالت واقصد فى مشيك .. واغضض من صوتك .‏
قال فجعلت أمشى رويدا وأترنم بالشعر.
قالت فاقرأوا ماتيسر من القرآن قلت لقد أوتيت خيراً كثيراً.‏
قالت وما يذكر إلا أولو الألباب قلت ألك زوجاً؟
قالت ياأيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم قلت هذه القافلة
من لك فيها قالت المال والبنون زينة الحياة الدنيا فعلمت أن لها أولادا فيها .‏
قلت وما شأنهم فى الحج ؟
قالت وعلامات وبالنجم هم يهتدون .‏
فقلت لها وما أسماء أولادك؟
قالت واتخذ الله إبراهيم خليلاً و وكلم الله موسى تكليماً و يايحى خذ الكتاب بقوة
قال فناديت يا إبراهيم ياموسى يايحى فإذا أنا بشباب كأنهم الأقمار قد أقبلوا
فلما استقر بهم الجلوس قالت فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة .. فلينظر أيها أزكى طعاماً
قال فمضى أحدهم واشترى طعاماً فقدموه بين يدى .‏
فقالت كلوا واشربوا هنيئاً بما أسلفتم فى الأيام الخالية .‏
قلت الآن طعامكم على حرام حتى تخبرونى بأمرها .‏
فقالوا هذه أمنا .. لها أربعون سنة لم تتكلم إلابالقرآن مخافة أن تزل فيسخط عليها الرحمن .‏
فقلت ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء .. والله ذو الفضل العظيم


تحياتي

توفة الدلوعة

القديرة توفة

ماتفضلتِ به من سرد لسياق خبر المرأة المتكلمة بالقرآن رغم شهرة انتشاره

إلاّ أن لاأصل له البتة وهذا مما أبتليت به الأمة برغم الثورة المعلوماتية والعولمة

الثقافية فإننا نجد السواد الأعظم من الأمة لازال يعرش عند رؤوسهم وهن

التقليد المُترف دون بصيرة أو تمحيص فأصبحت مصنفاتنا تعج بالقصص الكاذبة

والمختلقة والأحاديث الموضوعة المكذوبة ومابين أيدينا من خبر المرأة

المُتكلمة فقد فنّده السلف في حينه فلم يذكر خبر المرأة أياً من المصنفات

التي تناولت سيرة العالِم النحرير ابن المبارك ناهيك على أنّ ابن المبارك من

العلماء الذين نهوا عن التخاطب في القرآن فكيف يترك الإنكار عليها ؟ فخلاصة

القول أن الخبر باطل من أساسه فلاخطام ولازمام يُحتج به


والله أعلم

القديرة توفة

ماتفضلتِ به من سرد لسياق خبر المرأة المتكلمة بالقرآن رغم شهرة انتشاره

إلاّ أن لاأصل له البتة وهذا مما أبتليت به الأمة برغم الثورة المعلوماتية والعولمة

الثقافية فإننا نجد السواد الأعظم من الأمة لازال يعرش عند رؤوسهم وهن

التقليد المُترف دون بصيرة أو تمحيص فأصبحت مصنفاتنا تعج بالقصص الكاذبة

والمختلقة والأحاديث الموضوعة المكذوبة ومابين أيدينا من خبر المرأة

المُتكلمة فقد فنّده السلف في حينه فلم يذكر خبر المرأة أياً من المصنفات

التي تناولت سيرة العالِم النحرير ابن المبارك ناهيك على أنّ ابن المبارك من

العلماء الذين نهوا عن التخاطب في القرآن فكيف يترك الإنكار عليها ؟ فخلاصة

القول أن الخبر باطل من أساسه فلاخطام ولازمام يُحتج به


والله أعلم

القديرة توفة

ماتفضلتِ به من سرد لسياق خبر المرأة المتكلمة بالقرآن رغم شهرة انتشاره

إلاّ أن لاأصل له البتة وهذا مما أبتليت به الأمة برغم الثورة المعلوماتية والعولمة

الثقافية فإننا نجد السواد الأعظم من الأمة لازال يعرش عند رؤوسهم وهن

التقليد المُترف دون بصيرة أو تمحيص فأصبحت مصنفاتنا تعج بالقصص الكاذبة

والمختلقة والأحاديث الموضوعة المكذوبة ومابين أيدينا من خبر المرأة

المُتكلمة فقد فنّده السلف في حينه فلم يذكر خبر المرأة أياً من المصنفات

التي تناولت سيرة العالِم النحرير ابن المبارك ناهيك على أنّ ابن المبارك من

العلماء الذين نهوا عن التخاطب في القرآن فكيف يترك الإنكار عليها ؟ فخلاصة

القول أن الخبر باطل من أساسه فلاخطام ولازمام يُحتج به


والله أعلم