نعم .. اذا كثر الخبث .........

تعجبت أم المؤمنين زينب- رضي الله عنها- وسألت النبي صلى الله عليه وسلم : (أنهلك وفينا الصالحون) ..
فأجابها عليه الصلاة والسلام: (نعم إذا كثر الخبث) رواه البخاري.

ونحن اليوم نتساءل أنهلك وفينا من يصوم الاثنين والخميس وفينا من يحفظ القرآن ويردده طوال اليوم؟

أنهلك وفينا من يتصدق وينفق؟

والإجابة من سيد البشر (نعم إذا كثر الخبث) والخبث لا يكثر إلا بترك التناصح والدعوة إلى الله

وهجر الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قال عز وجل: ((وما كان ربك ليهلك القرى وأهلها مصلحون ))..

ولأهمية الأمر بالمعروف وعظم أمره ..

قدمه الله عز وجل على الإيمان في قوله تعالى: ((كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ))

وقدمه الله عز وجل في سورة التوبة على إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة فقال تعالى: (( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله، أولئك سيرحمهم الله، إن الله عزيز حكيم )).

والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أعمال ومهام الرسل، ومن صفات المؤمنين، ومن خصال الصالحين، والقيام به من خيرية هذه الأمة.

وهو من أسباب النصر والتمكين، ومن أعظم أسباب تكفير الذنوب.

ويترتب على ترك هذا الركن العظيم الذي عده بعض العلماء الركن السادس من أركان الإسلام
عدم إجابة الدعاء وانتفاء خيرية الأمة ....
وتسلط الفساق والفجار والكفار وشيوع المنكر واندثار السنن وظهور الجهل ...
وتخبط الأمة في ظلمة حالكة لا فجر لها.

قال العلامة حمد بن عتيق- رحمه الله-: (( فلو قدر أن رجلا يصوم النهار ويقوم الليل ويزهد في الدنيا كلها، وهو مع هذا لا يغضب لله، ولا يتمعر وجهه، ولا يحمر، فلا يأمر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر، فهذا الرجل من أبغض الناس عند الله، وأقلهم دينا، وأصحاب الكبائر أحسن عند الله منه.))

وفي زماننا لازال الآمر بالمعروف والنهي عن المنكر يئن تحت وطأة الضعف والخور وادعاء الحياء وأعذار المصالح الشخصية!

فأين الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر في وسط ظلام الشرك والخرافة والمعاصي والمنكرات؟

.......منقوووووووول............

لكم تحياتي..................

اختي الكريمه نوفا اشكركي على اثارة مثل هذه المواضيع الجيده
والتى من اساسيات هذه الامه والتى اخبر عنها سبحانه وتعالى بقوله ( كنتم خير امة اخرجت لناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر......الايه)
أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يعنيان فيما يعنيان أن الإيمان ليس مجرد صلة بين الانسان المخلوق وبين الله الخالق، ولو كان الايمان مجرد علاقة بين المخلوق والخالق لما كانت ضرورة لدعمه بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. إنما الايمان يتجاوز الانسان الفرد ليشمل المجموع، وعلى ذلك فحقيقة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تشير بوضوح بالغ إلى أن الانسان ليس مسؤولا عن نفسه فقط، بل إنه مسؤول عن نفسه وعن مجتمعه المحيط به، وبالتالي فإن الايمان هو حقيقة اجتماعية كما هو حقيقة فردية.
نسأل الله تعالى ان يرزقنا نور الهداية، ونور التقوى، ونور الإخلاص، وحسن العاقبة. ونسأله ان يحيينا بحياة محمد وآل محمد ويميتنا ممات محمد وآل محمد ويحشرنا مع محمد وآله


وتقبلي شكر مستشار