يبدو انك غير منتسب لمنتدياتنا للانتساب والتمتع بمزايا العضوية في منتدياتنا اضغط هنا

منتديات اطياف  

 

الرئيسية | لوحة التحكم | التسجيل | البحث | الجديد | المتواجدون | دعم فني مباشر | تسجيل الخروج

 

فوركس | سبيسات | اعلان | تحميل ملفات | المدونة | فيديو | جاليري | إستضافة | برامج | انسان

 



العودة   منتديات اطياف > المنتديات المتخصصة > أطياف الحوار الحر

أطياف الحوار الحر للنقاش وتبادل الأراء ..الرأي والرأي الاخر
حوار ، حوار حر ، موقع حوار ، تبادل آراء ، تبادل أفكار ، تواصل ، نقاش ، أفكار ، ليبرالية ، إسلامية ، وسطية ، مقالات ، صحفية ، أخبار ، أحداث محلية ، أحداث عالمية ، أحداث ساخنة ، اجتماعية ، ثقافية ، سياسية .

الإهداءات
الشقردي : مبرووووووووووووووك للامارات شكرا على الخبر السعيد العبد الفقير العبد الفقير : مبروك فوز الإمارات 3مقابل 2 لإستراليا أوتار الأمل : مقابلة مع الطفلة لولي تنتظر حضوركم في أطياف الوناسة وبإنتظار جديد أميرة الكون بلوتوث : مساء الخير على تلك القلوب الرحيمة بلوتوث : مساء الخير على تلك القلوب الرحمية شمس الليل : أميرة الكون انتظرك قلبي رديلي أوتار الأمل : صبــــــــــــــــــاح \\مســــــــــــاء الياسمـــــــــــــــــــنـ مرآيا : ابشرك وصلت البيت ساعة سرقناها من العمل نعوضها بكره رقمي برسله لك على الخاص العبد الفقير : ههه ياحبني لك يا مرآيا طيب كان قلت لي اعطيك رقمي واسليك ، لو على الاقل اسمعك عمليات ش و د ع ههه بلوتوث : مساء الخير عليكم أيها الأحبة مرآيا : دوامي يبدأ الساعة 2 الظهر وما نمت من امس كل المتواجدين خلال هذه الفترة من 2 الظهر الى بعد العشا عليهم بذل ما يستطيعون لتسليتي حتى ما انام في العمل شيخة الزين*** : جميع القلوب تتفرق الا قلوب جمعهاحب الله تقبل الله طاعتكم جمعه مباركه اسير الليل : مساء اللخير على اغلى ورد على كلى متواجد وليلة خميس طرز بها نور القمر شط البحر
 

موضوع مغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-03-2004, 09:54   رقم المشاركة : 1 (permalink)
وجـ عابره ـدان
 
الصورة الرمزية وجـ عابره ـدان






وجـ عابره ـدان غير متواجد حالياً

وجـ عابره ـدان

اصل الحكايه

في حياتنا اليومية نمر بالكثير ونقابل الكثير، بشرٌ مثلنا...يتصفون يصفات قد تختلف أو تتشابه مع صفاتنا، ورغم ذلك نجد أن الخلاف والإختلاف هو ميزة أي علاقة انسانية تربطنا بالآخر. وهذا يقودنا لتساؤول هام...

لماذا -طالما أننا بشر بجميع صفاتنا التي قد تتشابه أو تختلف- نغضب من الآخرين حين يخطئون وقد نقاطعم ونجرمهم بدون التفكير في الأسباب الحقيقية التي دعتهم لمثل هذه التصرفات؟؟!!

بادئ ذي بدء، لنذكر سوياً قصة سيدنا آدم عليه السلام (أبو البشر) وزوجته "أمنا حواء" بعد أن سكنا الجنة واستمتعا بكل نعيمها وسوس لهما الشيطان أن يأكلا من الشجرة التي حرّمها الله عليهما...

"وقلنا يا آدم أسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغداً حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين- فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقرٌ ومتاعٌ إلى حين" سورة البقرة آية 35-36

نعم...أزلهما الشيطان أي أغواهما فأكلا من الشجرة التي حرّمها الله عليهما فحرمهما الله من نعيم الجنة وأنزلهما الأرض. لكن الله سبحانه وتعالى رغم كل ذلك...تاب عليهما...

"فتلقى آدم من ربه كلماتٍ فتاب عليه إنه هو التوّاب الرحيم" سورة البقرة آية 37.

وكانت هذه الخطئة الأولى التي يقترفها أول بشر خُلق ثم جاء الأبناء، وكان أول هؤلاء الأبناء...قابيل وهابيل. وقصتهما هي قصة التكليف...قصة الشهوة...قصة الصراع بين المبدأ والشهوة...الصراع بين الطاعة وارتكاب المعصية التي تُزيّن لنا داخل أنفسنا فلا تعود نراها معصية...قصة قابيل وهابيل هي قصة البشرية جمعاء، فالإنسان قد يغدو فوق الملائكة أو يسقط حتى يكون دون الحيوان.

يقول تعالى في سورة المائدة "واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربّا قربّاناً فتُقُبّل من أحدهما ولم يُتقبّل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين- لئن بسطت إليّ يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك إني أخاف الله رب العالمين- إني أريد أن تبوأ بإثمي وإثمك فتكون من أصحاب النار وذلك جزاء الظالمين- فطوّعت له نفسه قتل أخيه فقتله فأصبح من الخاسرين" آية 27-30

كان من المقدّر أن يتزوج قابيل من أخت هابيل ويتزوج هابيل من أخت قابيل لحكة أرادها الله، ولكن أخت قابيل ليست جميلة بالقدر الذي تمناه قابيل -كأخته هو- وهنا تغلبت الشهوة على قابيل والذي أراد الزواج من أخته ولم يعبأ بتوجيه الله عز وجل. ورُفع الأمر -كما ذكرت الروايات- إلى سيدنا آدم، فأمرهما أن يقربّا قرباناً. وكان قابيل يعمل بالزراعة ويعمل هابيل برعي الغنم. فقدّم هابيل من غنمه أسمنها وأفضلها وقدّم قابيل قرباناً من انتاجه الزراعي أسوأه وأردأه، فتقبّل الله قربان هابيل ولم يتقبل قربان قابيل.

وهنا بدأت سلسلة الأخطاء....

أولاً إرادة قابيل أن يعصي الله عز وجل ويتزوج من أخته التي ولدت معه في بطن واحد وهذا ذنب عظيم، ثانياً أنه قدّم قرباناً من أسوأ ماعنده والله لم يتقبله لأنه اختار الأسوأ...يقول تعالى

"لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون" سورة آل عمران آية 92.

وبدأت النفس البشرية التي هي دون الصفات الملائكية تحيك داخل صدر قابيل...لماذا تُقبّل من هابيل دون أن يُتقبّل مني؟؟!! لماذا علّي أن أرضى بما حدث؟؟!! لماذا ياهابيل رضيت ألاّ تؤثرني على نفسك؟؟!! وغير ذلك مما يدل على النفس البشرية الأمّارة بالسوء والتي تسعى لأن تكون هي الأولى والأخيرة...دون النظر للمعطيات الأخرى ولا البشر الآخرون.
أثبت قابيل بتصرفه هذا أن الأصل هو الفساد...والأصل هو الشهوة...والأصل أن يكون الفرد هو الأول دائماً بغض النظر عن المجموعة.
في حين نرى هابيل وجد في قتل أخيه ذنب عظيم، فهو يعرف أن القاتل في النار فسلّم لإرادة الله ثم لثقته في أخيه.
لكن الأخ تغلبت عليه شهوة الإنتقام والرغبة في التفرد بأخت هابيل فأعمته شهوته عن التفكير إلا في قتل أخيه...فقتله.

وكانت هذه الخطيئة البشرية الأولى التي تركتب على الأرض...فقد بدأ الجنس البشري بداية مؤسفة.

بالنظر لكل ماسبق نساطيع القول أننا نحن أبناء الخطأ والخطيئة...نحن من سلالة هذا القاتل قابيل، لذا فاحتمالية الخطأ والخطيئة أكبر في حياتنا من الصواب. وهذا كله يقودنا لتساؤولات مهمة :

هل كل ماسبق كافٍ لجعلنا ننظر للحياة بمنظار الخطأ أكثر من الصواب؟؟
وهل الحياه تستحق كل هذا

وهل لو أراد الله أن ينزلنا للأرض معصومين من الأخطاء ويخلقنا كالملائكة ألا يفعل ذلك؟؟!!

وهل كوننا ننحدر من سلالة الجريمة يعطينا الحق في إقامة الحد على الآخرين ومحاسبتهم على أخطائهم؟؟!! والأهم...هل نحن ندفع ثمن الخطيئة الأولى التي حدثت في الجنة...بجعلنا نحن أكثر مخلوقات الله خطأً؟؟!!

يُحكى أن قوم ذهبوا لرجلٍ منهم يخبروه عن ابنٍ له يرتكب المعاصي...ويجاهر بها، فسألهم الرجل :

هل رأيتهم الله يمسكه من ذراعه كي يمنعه ارتكاب المعصيه وهو يغرس رجليه في الارض ويحاول الافلات من قبضة الله الى المعصية؟؟!!

قالوا...لا

قال...إذاً ابني يرتكب المعاصي بملء إرادته ولم يذهب الله به إليها، ولو اراد الله ذالك لمنعه فالله عز وجل اعطاه الحرية الكاملة للإختيار فهل لا أتركه انا؟؟؟!!! يوم الحساب سيتحمل هو ذنبه دون سواه.

وهل الخطاء الذي ارتكبه قابيل في قتل اخيه وزواجه من اخته يعطينا الحق ان نتمادا في الخطاء كوننا من سلالة اول من ارتكب جريمة القتل على الارض ودلس حتى في قربانه
لماذا لا نتعامل على هذه البسيطه ونضع في اعتبارنا إننا امام خطاء لا مفرمنه وعليه نحضر انفسنا لتقبل اي خطاء وارد

لماذا نبحث عن الكمال والله خلقنا دون الكمال وسلالة اب اخطاء

الله قدر ان نكون هكذا او ان تكون بدايتنا على الارض هكذا بفكرك لما ارادها هكذا وماهي الحكمه

وهل الخطاء موروث مثله مثل الكثير من الامراض التي يبتلى بها البشر

وهل حتى أخطاء الآخرين تعتبر من حرياتهم الخاصة والتي لا نملك أن نحاسبهم عليها لأنهم في آخر الأمر سيجدون من يحاسبهم على ارتكابها
.






التوقيع :
آخر تعديل وجـ عابره ـدان يوم 29-03-2004 في 10:01.
قديم 30-03-2004, 11:52   رقم المشاركة : 2 (permalink)
بكاء الياسمين
 
الصورة الرمزية بكاء الياسمين





بكاء الياسمين غير متواجد حالياً

بكاء الياسمين is on a distinguished road


الفاضل وجدان عابرة

سلام الله عليك

يا سيدي ..
رب العزة عما يصفون
جعلنا نرتكب الخطأ ..لسنة ولحكمة
لو كنا كالملائكة بلا أخطاء وبلا ارتكاب المعاصي
لدخلنا " الجنة " بسهولة
ولكن
رب العالمين
تركنا في هذه الدنيا " الماكرة .. "
كي نتوه بها
ومن ثم نتذكر اننا أخطانا
وأن هناك من يرانا ولا نراه
وأن في نهاية المطاف
هناك جنة ونار
فنميز بين كلتا الحالتين
ونشعر بمعنى الجنة ونعيمها
والنار وعذابها

فنهذب أنفسنا أكثر
كي نطيع الله حق طاعته
ليرضى عنا وعن اعمالنا


ولكن ياسيدي
خلق الله الانسان " غير معصوما من الخطأ "


كي يميز بين الصواب والخطأ
كي يميز بين فعل ما أمرنا الله به
والابتعاد عما نهانا الله عنه

ولكي يخطئ
ويشعر بقيمة الخطأ الذي ارتكبه
فيلتجئ لله تعالى
طالبا العفو والمغفرة والسماح


ولكنني لااتفق معك
اننا انحدرنا من سلالة " الجريمة "
لأن الله سبحانه وتعالىفضلنا على العالمين

وما قصة " آدم عليه السلام "
و" قابيل وهابيل " وغيرهما
إلا لحكمة
وللاتعاظ


كما أن
الخطأ .. عند الجميع
وابتلى الله البشرية باجمعها بارتكاب الأخطاء والمعاصي
على جميع الاصعدة

ومن رأى منا خطئا ..فالأفضل النصح والإرشاد
بالكلمة .. بالنصيحة ..وان كان بالقلب وهو أضعف الإيمان
ولو غرقنا بأخطائنا
ولم يوجهنا أحد .. ويكشف لنا عنها
لكانت الدنيا في خبر كان

ولكن المشكلة
ان هناك الكثير
من لايحبون أن تصارحهم وتواجههم
بما اقترفوه من خطأ
بل " تقوم الدنيا وتقعد " حينها
وكأنهم من اصفى وأنبل بني البشر
بل ويشعرون ان مصارحتهم بأخطائهم
كنوع من الذل لهم
وهذا أشد ما يؤسفني الصراحة
ويجعل الدم يغلي بعروقي

وقد عشت تلك المرحلة
وكم كانت مرحلة عصيبة
جاءت لي بأوجاع شتى
وأمراض شتى
حينما حاولت ان أنصح احدى صديقاتي
بأن ماتفعله خطأ .. وقد نهانا الرسول الكريم عن فعله

ياااااااا إلهي
ما عانيته منها
وما لفقته عليّ من كذب وافتراء
فقط لأنني حاولت نصحها
وواجهتها انها قد أخطأت والجميع شهد بذلك

أظن أن هذا النوع
من النوع الغير واثق من نفسه
واللعوب المنافق
وصاحب شعف في الشخصية

/
/

ربما قد خرجت عن الموضوع الرئيسي

ولكن " سيرة بتفتح سيرة " سبحان الله


/
/

هذا ما خرج به الياسمين
ولي عودة
بعد
قراءة آراء الجميع هنا



دمت بخير






قديم 30-03-2004, 12:10   رقم المشاركة : 3 (permalink)
وجـ عابره ـدان
 
الصورة الرمزية وجـ عابره ـدان






وجـ عابره ـدان غير متواجد حالياً

وجـ عابره ـدان

هههههههههههه

يروق لي ردك

اختي بكاء الياسمين بل انتي في صلب الموضوع

نحن نتكلم عن الخطاء بكل انواعه

الخطاء وارد اختي

كما انني لم اطرح رايي انا كتبت فكره وطرحت عدة افكار ولكم الحق في طرح اي سؤال هنا

رايي الشخصي لم اكتبه فقط انا تسألت لو احداً دقق في الاسئله وجدها ايظاً تحمل بعض التناقض مما يعني انني لم اطرح رايي بعد

ولتكن سيره وانفتحت يا اختي

هذا ما اود ان اتطرق اليه واريده هنا

كل ما طرحتيه لم يخرج عن إطار الموضوع بل في صلب الموضوع

وهنا اطرح سؤال اليس خطاء صديقتك حق خاص بها لن تشاركيها فعله ولن تشاركيها ذنبه ولن تشاركيها حصاده

هناك جنه وهناك نار وهناك خطاء وهناك صواب لما ونحن قاصرون في افكارنا لما نحاول ان نقيم العالم اجمع

ثم اليس العرق دساس كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم

وهل نحن ننحدر من سلاله غير سلالة قابيل هل هناك ما يوحي ان ادم عليه السلام انجب غير هؤلاء الاولاد وان قابيل عقيم .. ام نحن سلالة هذا الرجل والعرق دساس كما ذكر الرسول

وهذا مجرد طرح يجيب على اي سؤال قد يخطر في ذهن اي منا

دمتي اختي ولي رجعه







التوقيع :
قديم 30-03-2004, 06:40   رقم المشاركة : 4 (permalink)
R3ad Jeddah






R3ad Jeddah غير متواجد حالياً

R3ad Jeddah is on a distinguished road

وجدان عابرة

الحقيقة أنك تتعرض للأسئلة المهمة جداً بالنسبة لنا , واثارة الأسئلة قد تكون في حد ذاتها أكثر أهمية من البحث عن جواب ولكنها طريق أولي نحو الوصول اليه ...

أدهشني كل سؤال وأخذت أغوص في تلافيف عقلي باحثاً عن معنى ومفهوم حقيقي ..
وقد تكون خلفية الموضوع مستندة على جملة النظريات والمثاليات التي يطرحها الجميع هنا وهناك وكأننا مجتمع ملائكي وأن الوصول الى الكمال مستطاع ..

أتصور أن الوصول الى الكمال مستحيل البتة في عالم الانسان , ولكن الأقتراب من مرتبة الكمال يعتبر مطلب وهدف , وهذا ما يتخمنا به منظري ومفكري اي مجتمع من ايرادهم لسلسلة الينبغيات المفروض تطبيقها والمثاليات المأمول العمل بها ....

وبخصوص أن العرق دساس كما في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم فلا شك أنها حقيقة ولكن هل نستطيع أن نجزم بأن الجريمة تحتمل التوارث ؟؟؟؟
وجهة نظري الشخصية أنها لاتورث ولكنها تُكتسب ....

دمت بخير







التوقيع :
نحن نختار حتى أحزاننا
قديم 30-03-2004, 09:13   رقم المشاركة : 5 (permalink)
وجـ عابره ـدان
 
الصورة الرمزية وجـ عابره ـدان






وجـ عابره ـدان غير متواجد حالياً

وجـ عابره ـدان

R3ad Jeddah

اخي كل تقدير لك ولقلمك وفكرك سوف اجيبك على ,,,نستطيع أن نجزم بأن الجريمة تحتمل التوارث ؟؟؟؟
وجهة نظري الشخصية أنها لاتورث ولكنها تُكتسب ....

اخي اثبت الطب الحديث ان اغلب من يقومون بالانتحار وجرائم القتل يحملون جين موروث معين يساعد على افراز عصاره بالمخ تعطينا تساعد على ارتكاب الجريمه بدم بارد هذا مثبت اخي

وهذا يدل على ما قاله الرسول العرق دساس اثبتو ذالك طبيا بعد دراسه قامو بها على اعتى المجرمين

ولي عوده اخي كون الوقت ضيق الان لدي

اشكرك







التوقيع :
موضوع مغلق



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

منتدى | رياضه | عالم حواء | شات | قصص | مسجات | برامج | شعر و شعراء | رسائل جوال | دردشه | نكت | طب | رسايل جوال | صور | ماسنجر | بلوتوث | دردشة | صور غريبة | نغمات | مكياج | ديكور | حلويات | ثيمات جوال | دردشة صوتية | العاب جوال | رنات | شات عربي | مسنجر | صور سيارات | منتدى الجوال |

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173


الساعة الآن 09:17.

الأتصال بنا | الأرشيف | الأعلى

 

 

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2007, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization