[ ومن يرد المظالم ؟ !! ]

السهل الممتنع · 25-01-2005, 02:24


	لعل العرب منذ الأزل .. يحبون التملك .. لعلهم يعشقون الطمع ، يأكلون ولا يشبعون ، وكلما ازدادوا أكلا ، ازدادوا جوعا وطمعا ، كالذي يشرب من ماء البحر ، فكلما ازداد شربا ازداد عطشا ، حتى أصبحت البطون المنتفخة ، والأفواه الفاغرة ، مظهرا من مظاهر الفخر والتفاخر والمباهاة ، واعتقدوا أن أهمية الشخص منهم فيما يمتلكه من أشياء ، واحترامه فيما يقتنيه من ممتلكات ، وكان امتلاك العبيد والجواري ، والإبل والخيول - في الماضي - يعد أعظم الكنوز ، وأكبر الثروات ، ومصدر التفاخر ، ومدعاة التباهي .. وتلك غريزة في النفس ، وطبع جبل عليه الإنسان ، جعله يحب المال حبا جما ، فكان ماؤه الذي يشربه ، وهواؤه الذي يتنفسه ، وغذاؤه الذي يتغذى به ... وشغله الذي يشغله ، وتفكيره الذي يقلقه ، .. والطمع مضاد للقناعة ، وقالوا : أن القناعة كنز لا يفنى ، ليسكت بها الأغنياءُ الفقراءَ ، يكممون أفواههم ، ويسدون آذانهم ، حتى تمتلئ بطونهم بالكلام وبالقناعة التي لا تفنى ... ! فانتشر في ذلك الزمان .. الغنى الفاحش ، والفقر المتقع . ولا توسط بينهما .. فجاء الإسلام ليجعل للمساكين في أموال الأغنياء حقا معلوما ، فرض الزكاة وجعلها ركنا من أركان الإسلام وعمودا من أعمدة تمام الدين وكماله ، ليلغي التفاوت بين الطبقات ، حتى تتقارب الأوضاع الاجتماعية بين الناس ، فلا غني يستعبد الناس بماله ، ولا فقير قد يضحي بأغلى ما يملك من أجل حفنة من المال تساعده على أن يكمل ما تبقى له من حياة ، وما كان الفقر إلا مفتاح الإذلال والمهانة والاستعباد !! وهذب في نفوس الأغنياء حب المال ، وجعل له من الطرق المشروعة في التجارة وطلب الرزق ما يجعلهم يشبعون تلك الغريزة بما يرضي الله سبحانه وتعالى بشرط أن يؤدوا حق الله من هذا المال ومن هذه الثروات .. فضاعف الأجر والحسنات إلى مائة ضعف ترغيبا وتحفيزا على العطاء والتصدق والإحسان إلى الفقراء والمساكين .. فكان منهم كريم زمانه ، وجواد عصره ، ما بخل على الله بربع ماله ولا بنصفه ولا بماله كله .. وأولئك رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ... وتفاوت العرب في طرق كسبهم للمال ، وأساليب السيطرة على الممتلكات ، وقد استعان بعضهم بسلطة الأمارة ، وسلطة الحاكمية ، مما جعلهم يتملكون ما لا يملكون ، ويأخذون ما ليس لهم بحق ، ينفقون ويغدقون الإنفاق والعطاء ، كي ينالوا مدائح الشعراء ، ومفاخر الأدباء من المرتزقة باعة الحرف و الكلمة ، حتى أن بعضهم ليوصف بأكرم الكرماء ـ وأجود الأسخياء ، وما الكرم الحقيقي إلا الذي يكون مع قلة ذات اليد ، وأكرم الكرماء .. الذي ينفق من المال ما أهو أحوج إليه من غيره .. وبعد أن استقرت الأوضاع السياسية في الدولة الإسلامية " الأموية " بدأت مظاهر الترف ، والإسراف ، والبذخ ، والطمع وحب المال .. تظهر على كل بني أمية ، فأخذوا بسلطة الإمارة كل ما تشتهيه أنفسهم " غصبا " ، وتباهوا بما وصل إليه حالهم من البذخ والترف والإنفاق ، دنانير من ذهب وفضة ، وخيل مسومة ، ومن الأنعام ما أن بعضه لو قسم على فقراء زمانهم لكفاهم طلب العيش والرزق مدى حياتهم ... واستمروا على هذا الحال .. حتى سخر الله للخلافة والأمارة من يخشى الله ويتقيه ، إنه الأمير الراشد عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه ، الذي أصابه الإغماء من هول ما حمل .. عندما علم بوصية سليمان بن عبد الملك واستخلافه في الأمارة من بعده ... وكان يكره الظلم والاستبداد ، ويعلم أن معظم ثروات بني أمية ما هي إلا من بيت مال المسلمين وما هي إلا مظالم اغتصبوها بسلطة الإمارة ، وانتزعوها من أصحابها كما تنتزع الروح من الجسد ، فعمد إلى رد المظالم إلى أهلها كخطوة أولى في سبيل الإصلاح السياسي والاقتصادي للدولة ، وقد عارضه الذين في قلوبهم مرض ، وعبدة الدراهم والدنانير ، لكنه خاطبهم بلين ، وناقشهم برفق ، وعندما أبوا .. استخدم معهم القوة فنزع منهم المظالم .. وردها إلى أهلها .. فكأنما رد الأرواح إلى أجسادها ... وقد بدأ بنفسه ، فرد كل ما يملك ولا يعلم أن له وجه حق في امتلاكه إلى أصحابه ، أو إلى بيت مال المسلمين ، وقد اتخذ العدل نبراسه ، والزهد سبيله ، حتى حقق في عامين ونصف أعدل توزيع اقتصادي عرفه التاريخ بعد عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وعهد الخلفاء الراشدين من بعده .... حتى أن الزكاة في زمانه .. لم يعد لها مستحق من الفقراء والمساكين !!! وفي زماننا هذا .. كم من ملك في مملكته ، ورئيس في رئاسته ، وأمير في إمارته ، ووزير في وزارته ، قد اغتصبوا أموال الناس بالإمارة ، وجمعوا أموالهم بالرئاسة ، حتى أضحت ثرواتهم الأكثر على مستوى العالم ، وممتلكاتهم لا تقدر بثمن ، ولا تعد بعدد ، ولا تحصى بقيم ، حتى أن بعضهم من كثر ما يمتلك لا يعرف لو مر بممتلك له أنه له أو لغيره . وما أبناء الملوك ، والرؤساء ، والأمراء ، والوزراء ، إلا نسخة أخرى لبني أمية في عهد الترف والرخاء الأموي ، فهل يسخر الله للأمة الإسلامية من شرقها لغربها ، ومن شمالها لجنوبها من يرد مظالم الناس إلى أهلها ، ويطبق إدارة عمر بن عبد العزيز الاقتصادية ، حتى يتساوى الناس ، وتمحى الفوارق بينهم بين غنى فاااااحش وفقر متقعععععع .. ؟ نسال الله ذلك .. .

رضوان · 25-01-2005, 04:06

موضوع رائع
لن امر عليه مرور الكرام
حباً في التواصل معك سيدي

حال بنو اميه لم يكن سيئا الى هذه الدرجه سيدي
كان الخير يعم البلاد
ولكن كان بنو اميه يغدقون على انفسهم كثيرا
وجاء عمر بن عبدالعزيز ولم ينهج منهجهم
وزهد في دنياه

الحال اليوم
كحال بنو اميه
وهو كما وصفت بالضبط
مع استنكاري للمبالغه التي جاءت في مقالتك عن وضع عامة الشعب !!
فنحن مثلا منذ بداية الدولة السعوديه في خير كثير
ولم نواجه اي ضغوط اقتصاديه الا مؤخرا
وليس سببها سيدي استحواذ اصحاب السلطه على المال
بل سببها سياسه اقتصاديه سيئه أثرت على الجميع كلا حسب ما يملكه من مال !!!
فمن كان يصيف في باريس اصبح يصيف في مصر او سوريا
ومن كان يصيف في مصر وسوريا اصبح يصيف في بيته !

ومن كان يقاتل من اجل لقمة خبز حتى يجدها ... اصبح لا يجدها !!

رؤية مني للوضع لا اقل ولا اكثر تحتمل الصحه والخطأ
ودمت سيدي

سالم سليم
....

السهل الممتنع · 30-01-2005, 02:56

أستاذي القدير .. سالم سليم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لن أهضم للآخرين حقوقهم ، ولعل التأريخ يقول الحق في بني أمية ، لهم إيجابياتهم ، وعليهم سلبياتهم ...و لو لم يكونوا قد أوغلوا في الظلم والفساد الإداري .. ما سقطت دولتهم على ايد بين العباس .. بتلك الطريقة .. حتى أن الناس بدأت تساعد على قتلهم واحدا تلو الآخر .. ولا يستطيع أموي أن يلوذ بالفرار ... من شدة كراهية الناس لهم .. ولم ينج منهم إلا رجلا واحدا .. بنى في الأندلس دولة بني امية الثانية ... لست مؤرخا .. لكني اضرب لك مثلا عن أنهم طغوا فأكثروا في البلاد الفساااااد ...

وأما في قولك .. أن السياسة الاقتصادية هي التي أثرت على الحال هنا .. أو هناك .. فاعلم أن للسلطة احكامها الخارجة عن القانون .. ويجوز للسلطان ما لا يجوز لغيره ... والسياسة الاقتصادية لن تزيد طمعا في قلب امرئ ، ولن تبني قناعة في قلب إنسان

سالم سليم
أشكر لك مرورك
ولك راية بيضاء .. مع تقديري

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

الأتصال بنا \| الأرشيف \| الأعلى
	Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2007, Jelsoft Enterprises Ltd. Search Engine Optimization