الشيخ سقراط

عازف

اضحكني رد الاخ سقراط كثيراً فهو رأي فلسفي بحت لا يستند على ادلة أو براهين ولا يتوافق
مع العقل أو المنطق واضحكني اكثر قوله ان الجنة ليست لهم ويقينه بأن هناك من سيرمي
برأيه بعيداً وهذه ليست حرباً كما صورها وإنما مسألة تحتاج إلى علم ودراية وأدلة ولا يصلح
النظر لها بسطحية ساذجة.
وحيث أن قضية الجنين لم ير فيها دليل والله اعلم حتى وقتنا الحاضر من علمه أو عدمه بما
يدور حوله وهو في احشاء امه ولا نعلم عنه سوى نفخ الروح ومراحل تكون الجنين التي
ذكر الله تعالى في كتابه الكريم بإيجاز.
وأعتقد وبناءً على ما سبق إذا كان الطفل في سنواته الأولى كالسنة الأولى والثانية والثالثة
لا يذكر منها شيء عندما يكبر فكيف بالجنين!!!
وأما عن الإستفسار الأهم وهو وأثناء مرور بعض المواقف علينا نشعر أن هذا الموقف سبق
وأن مر علينا أو عشناه وهذا الشعور لو سألت عنه كل من صادفك من بني أدم لأجابك بنعم
فعلام يدل هذا!!!
هنا ارجو من المتصفح لهذا المقال أن يُركز معي !!!!

نعلم جميعاً أن الله سبحانه وتعالى إستخرج بني أدم من صلبه وأستعرضهم امامه حتى أن أدم
أشفق على أحد بنيه من قصر عمره وأعتقد أنه أدريس وأعطاه اربعين سنة من عمر أدم وزادها
لإدريس عليهما السلام.
ونعلم ايضاً أن اعمارنا وأعمالنا وأشقياء نحن أم سعداء مدونة عنده تعالى في اللوح المحفوظ
قبل خلقنا وأن هذا الأمر قد مر علينا وأن هذه الحياة بكاملها كانت بسبب كلمة من المولى عز وجل
كذلك الزمن فهو لدينا ماضي وحاضر ومستقبل وأما عند سبحانه وبحكم علمه على ما كان وماهو
كائن وما سيكون فهو لديت تعالى ماضي فقط.
وسأضرب مثالاً لعله يكون قريباً مما اسلفت ولله المثل الأعلى وهو ألا يحفظ الممثل دوره في
السيناريو ثم يمثله على خشبة المسرح.,