عندما قرأت الاحصائية بدر الى ذهني شيء مهم ولكن وجدته بعد ذلك هنا واعتقد انها اسوأ مما تتوقعون :
فإذا فكرنا بأن تلك الإصابات تمكنت من الوصول إلى المستشفيات بينما هناك عشرات الحالات الأخرى مخبأة وملتفة في عباءة العيب وعدم الاهتمام أو المبالاة


ولكن للأسف ما سائني قول الكاتبة والتي كنت اعول عليها كثيرا في اثراء ثقافة العلاج قبل التطرق للعقاب كوسيلة اخيرة اذا استعصى علينا العلاج وذلك عندما قالت :
أهمية رفع توصياتها للجهات المسؤولة بغرض اتخاذ التحركات اللازمة
مما يعني أفتقارنا الى مؤسسات المجتمع المدني والتي نحن في أمس الحاجة لها , أو على الأقل حتى يكون هناك أتساق في مسيرة الدولة ككل ....... بدءا من القاع حتى قمة الهرم

واذهلتني نظرة الكاتبة عندما قالت :
والعملي في الموضوع هو محاولة الاستفادة من تجارب دول سبقتنا في هذا المجال،
وللمرة الثانية للاسف , فنحن العرب لا نستطيع اخذ التجارب الا بعد ان يأكل الدهر عليها ويشرب و ( ..... ) , وبعد ان حصلت تجارب بعدها وجديدة في نفس الوقت نذهب للقديم والذي نعلم انه مضمون العمل به ولكن للاسف كذلك لا يتوافق مع طبيعة العصر , اي اننا بطبيعة الحال نعشق الارث كثيرا وننظر للجديد اكثر ولكن لا هذا ولا ذاك من بلح وعنب ....!!!!!!

وأذكر عندما كنت في «كندا» كنت ألحظ رقم هاتف يكتب فوق علبة الحليب بإمكان الاطفال الاتصال به
قول للكاتبة القديرة : ومن الذي ذكر لكي ان لدينا اطفال يشربون حليب !!!!!!
كلامي ليس من فراغ , انا مثلا عندي ولد اخوي يموت على الكوكا وخاصة العبوة الجديدة ..............المخصرة !!!!!


اكتفي بهذا القدر , ولكن الكاتبة القديرة وجهت ابصارنا الى اشياء مهمة ومفيدة بل نحتاجها كثيرا وفي زمن الغفلة نكون بأمس الحاجة لمثل هذه الاليات والتي ذكرتها الكاتبة في المقال اعلاه , ولي وجهة نظر بسيطة بخصوص التربية البيتوتية , وبما انها تجد اساليب التربية الجديدة في هذا العصر رفض المجتمع لمثل هذه الاسااليب اصرخ في وجه كل اب دع عنك هؤلاء وانظر لتربيتك ولو كان الجميع يخالفك فاعلم انك الصحيح , لأن المجتمع ينضح بعشوائيات وافكار بدائية ( مزمز) عليها الدهر وووو ........ وانتظر مشاركة اخواني في اثراء هذا الموضوع المهم جدا
المشكلة واضحة لدينا .... وفي انتظار مداخلاتكم المفيدة بحق اطفالنا ...


أخوكم الرعــــــــــــد
احترامي

الخبر

صدمات نفسية وانطواء وعزلة و كوابيس مزعجة وقلق وميول عدوانية و أمراض بدنية… تصيب عشرات الآلاف من أطفالنا العرب نتيجة لاعتداء الكبار عليهم بالضرب والإيذاء وبانتهاك ذلك الكيان الرقيق الضعيف ومن المؤسف أن الأقرباء قد يمارسون هذا الاعتداء لأسباب وتحت مسميات عدة… وقد يكون الاعتداء من قبل الوالدين إهمالا و رفضا و تضييعا لمسؤوليات الرعاية والتربية لدرجة أن بعض المعنيين بشؤون الطفل يقترح استحداث نظام " الأسر البديلة " لتقوم نيابة عن أسرة الصغير الضائع بمواساته و توفير احتياجاته وتعويضه عن الحنان المفقود ومنهم من يرى " في المجتمعات الخليجية" في حال تعثر نظام الأسرة البديلة أن يتم إيداع الأطفال الذين تعرضوا للإيذاء في مؤسسات رعاية الأيتام لأن أسرته – حال عودته إليها- ستكرر إيذاءه.
على أي حال فإن انخفاض حالات الاعتداء على الأطفال بشتى ألوانها مقارنه بمثيلاتها في دول أخرى لا يقلل من خطورة هذه الاعتداءات وان لم تبلغ حد الظاهرة… فالضحية أضعف من أن يتحمل المزيد و المزيد حتى نقتنع نحن و نعترف بأن العدوان على حقوقه قد بلغ حدا لا يمكن السكوت عنه.
المشكلة أن معظم الناس لا يدرون ما يحدث لأطفالهم ليس لإهمال منهم و لكن لخوف الطفل من أن يتعرض للعقوبة لو تحدث عن مشكلته… وحتى لو أغدقنا عليهم الهدايا محاولة إرضاءهم فلا نكلف أنفسنا عناء التفكير فيما يؤرق عليهم حياتهم…

هذا مقال رائع للدكتور علي الحلو… أتمنى أن يكون فيه معظم الإجابات لتساؤلاتنا…

هل ضرب الأطفال ضرورة تربوية؟

سؤال واحد لكن الإجابات متعددة وتختلف من إنسان إلى آخر بحيث تصل إلى درجة التناقض ما بين المعارضة التامة والتأييد الكامل!
والحقيقة أن هناك نقاطاً مهمة تغيب عن غالبية المؤيدين والمعارضين على حد سواء . ومنذ البداية يجب أن نعترف بأن تربية الأولاد عمل شاق يحتاج إلى صبر عظيم وعلم غزير ورحمة واسعة , ونذكر من أقوال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الراحمون يرحمهم الله _ ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء _ من لا يرحم لا يُرحم " صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ولا بد أن نعترف بأن الآباء هم أكثر الناس عطفاً وحرصاً على أبنائهم وأن نقر في الوقت نفسه بأن أغلب هؤلاء الآباء ليست لديهم المعلومات الكافية والصحيحة عن كيفية تربية الأولاد , وأن أغلبهم يتعامل عند التربية من المنطلق الذي انتهى عنده والداه في تربيته هو شخصياً , فمن نشأ على الضرب من والديه يتشبث غالباً بضرب أبنائه عند تربيتهم ويتعلل بأن هذا الأسلوب جعل منه رجلاً محترماً !! والواقع أن هذا الأخ قد نسي بمرور الوقت حقيقة شعوره بالقهر والفزع والذل عندما كان يتعرض لتجربة الضرب , وأنه - عندما كان صغيراً - كان من أشد المعترضين على هذا الأسلوب في التربية.

أنواع الضرب

وقبل أن نتعرض إلى الآثار التربوية للضرب يجب أن نتوقف عند التعريف العلمي للضرب .. وهو ما يرتبط بشرح الأحاسيس المتعلقة بالجلد والتي تتراوح آثارها من اللين والعطف إلى الشدة والأذى على النحو التالي :
المسح :
يقصد بالمسح ملامسة سطح الجلد بالأنامل أو راحة الكف ويعد هذا الفعل تعبيراً عن الرحمة والحب والحنان والعطف وفي ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من مسح على رأس يتيم فله بمثل عدد شعر رأسه حسنات " ويشعر الإنسان بإحساس المسح وهو مازال في مرحلة الطفولة المبكرة خاصة في الأشهر الأولى من الولادة , ويشترك في هذه الصفة أغلبية أنواع الحيوانات الأليفة والمفترسة , ويبدو ذلك واضحاً على سلوك القطط الصغيرة التي تعشق المسح على جلدها ورأسها .
الربت :
أ و الطبطبة وهي حركة اليد بصورة متعامدة على الجلد بدرجة رقيقة وتعد تعبيراً عن المواساة أو التشجيع أو تهدئة الخواطر والانفعالات الثائرة ويميز هذه الحركة ويدرك معناها الإنسان والحيوان على حد سواء .
الضرب :
وهي مرحلة أقوى قليلاً من الربت ويكون بكف اليد أو صفحة أصابع اليد , ويشعر الطفل الوليد والحيوان الصغير بالفارق البسيط بين الربت ( الطبطبة ) والضرب , وفي الحالة الأخيرة يبكي الطفل ويهرب القط الصغير أو يدافع عن نفسه بالأنياب والمخالب .
الوكز :
وهو استعمال أطراف الأنامل أو الكوع أو أداة غير حادة لإحداث أثر أكبر من الضرب , قال تعالى " فوكزه موسى فقضى عليه "
اللكم :
وهو الضرب بقبضة اليد بغرض إحداث أكبر قدر من الألم .
الركل :
ويمارس بالقدم ويرمز إلى الامتهان والإيلام النفسي والبدني . وقد يكون الهدف منه القتل أو التعجيز
الضرب بأداة:
وهذه النوعية من الضرب ممنوعة إلا عند إقامة حد قضائي ( تنفيذ عقوبة جنائية ) أو في حرب باستخدام أداة قتال مثل السيف والرمح وأدوات الحرب الحديثة .

وفي الرسالة القادمة نتابع معاً : متى نضرب الطفل ... وأين يُضرب ...والهدف من الضرب .. وكيف يكون الضرب بدون إهانة؟؟


متى نضرب الطفل؟
بعد ذلك يبقى السؤال في أي عمر يمكن ضرب الأولاد ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مروا أبنائكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع ) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم , وليس في حياتنا الاجتماعية ما هو أهم من الصلاة , ومع ذلك لم يُؤمر بضرب الطفل عليها قبل أن يبلغ العاشرة , ومعنى ذلك أن ضرب الأطفال ممنوع قبل العاشرة.
وهناك تفسير علمي حديث لذلك , إذ أن الطفل يكون مفتقداً للقدرة على الاختيار وتحمل المسئولية نتيجة عدم نضوج مركز المخ المسئول عن الضمير الذي يجعل لديه القدرة على التمييز بين الخطأ والصواب والاختيار السليم , ويظل على هذا الحال حتى يبلغ السابعة , وفي هذه السن يبدأ هذا الجزء في المخ في النضوج إلى أن يصل إلى المستوى الفعّال في العاشرة .
وقد يعترض البعض على هذا التفسير قائلاً أن الطفل يفهم كل شيء وهو ما زال دون العاشرة وهذا صحيح لأن قدرة الطفل على استيعاب المعلومات وحفظها في ذاكرته في هذه الفترة تكون هائلة , ولذلك يقولون إن التعلم في الصغر كالنقش على الحجر , لكن هناك فرق بين ملكة الذاكرة والاستيعاب وملكة الاختيار والتمييز , وهذا يجعل من واجبنا أن نركز على بث المعلومات المفيدة والأصول الاجتماعية والدينية في هذه الفترة للطفل.
أين يُضرب الطفل ؟؟
بعد هذا ولنفترض أن الطفل بلغ العاشرة وأخطأ واستحق أن يُضرب , فأين يُضرب؟
إهانة الوجه
باختصار هناك أخطاء عديدة تحدث في هذا المجال ومنها الضرب على الوجه وهو محل العزة والكرامة والحسن وموطن الحواس الخمس ( السمع والبصر والشم والذوق واللمس ) ويقع خلف الوجه الدماغ محل العقل وإدارة الوجه والعصبية , لذلك فإن الضرب على الرأس والوجه ممنوع تماماً بأية صورة من الصور ولذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحذر من صفع الوجه حتى وإن كان للخدم والعبيد وينذر بأشد العقاب على ذلك في الآخرة وكان جزاء من يصفع عبداً على وجهه إما أن يعتقه أو يعيش وهو لا يضمن النجاة من النار
وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن إهانة الوجه حتى للحيوانات ويروى أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه رأى حماراً قد وسمه صاحبه على وجهه ( أي وضع عليه علامات كالوشم ) فقال : من فعل هذا لعنه الله فلقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من وسم حيواناً على وجهه لعنه الله ) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا كان تحريم إهانة وجه الحيوان واضحاً إلى هذه الدرجة , فما بالنا بذنب من يضرب وجه الإنسان الذي كرمه الله؟!.
وتحتل الرقبة موقع جسر الاتصال بين الجسم والدماغ وتخرج منها حزم الأعصاب التي تدير الجسم كله , أما صدر الإنسان فيحتوي على القلب والرئتين , والبطن يحتوي على الأحشاء والجهاز الهضمي البولي والتناسلي وكلها أجهزة حساسة تتأثر بالضرب وبالتالي غير مقبول أن يُضرب الطفل عليها إطلاقاً.
بهذه الصورة لم يبق إلا الأطراف الأربعة وهي محل الضرب الوحيد المسموح به من الناحية التربوية عند الضرورة القصوى وبأسلوب متفق عليه أي براحة الكف أو الأصابع الأربعة فقط وبدرجة أعلى قليلاً من درجة الربت .

ما الهدف من الضرب؟
عند حدوث الضرب ينبغي أن نضع في الحسبان أن هدف المربي تعديل السلوك ليكون الولد في حال أفضل ويمنع عنه الضرر , وبالتالي لا بد أن يكون الضرب بعيداً عن القسوة , بل يجب أن يدل على الحب بجميع ظواهره الخارجية بحيث لا يشعر الولد بأن في هذا الضرب ظلم أو قهر أو إذلال !! ولكن كيف يتحقق هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟