اتعلم لماذا هم هكذا ونحن هكذا
اجيبك بكل اسف ولي تفسير واحد اننا لحظاتنا ومشاعرنا لا نكتبها لندرسها بل نكتبها حتى نخرج الصدمه ونعيش بها الحظة فقط
هم يكتبونها ويرسلونها لمعاهد البحوث والدرسات حتى تبقيها قضية دائمة امام الانسان في اوطانهم
يعتمدون على الاسترتيجية ونحن على ماذا على مواضيع لحظية تنتهي بين تمتمات لا تغني من جوع

الحظة التي تجد لدينا مراكز للبحوث تبحث المشكلة وتفعلها امام الراي العام وتكتبها وتظهرها اعلاميا سيصبح للحظاتنا قيمة نحن تحركنا وسائل الاعلام الى الانحطاط والضعف والهوان اصواتنا نشاز وحروفنا لاقيمة لها بسبب بسيط ان الحظات في واقعنا كثيرة ولا ندري اي الحظات نعيش وذاكرة الانسان كفيلة ان تجعلنا ننسى حتى من نكون وابناء من نكون فكل واحد في عالمه الخاص يعتبر نفسه سلطان هذا الزمان وعندما يكتب لحظات الاخرين يسطرها بمنتهى التبسيط وتنتهي الدراسة عند حروف تضيع في ذاكرة النسيان
نعم نحن نعيش الحظة لانهم تعلموا ان يربون اطفالهم على مرارة لحظاتهم ونحن مجرد ان نتناقش في الحظة يخرج احدهم ليقول كفايه كلام واعطينا الحظه حقها وبلاش تتكلمون عن لحظاتكم وتعالوا نتابع موضوع ساذج يشبه سذاجتنا في قناعتنا بسلوب فكرنا وتفكيرنا.

بسم الله الرحمن الرحيم

انها الانتقائية يا سيدي الفاضل , فنحن انتقائيون في افعالنا و تصرفاتنما و الكل يخضع للامزجة التي سرعن ما تتبدل , فالكثير من القضايا الرئيسية في حياتنا تخضع لهذا المفهوم و لكن انظر الى الامر من الناحية الاخرى , في قضايا الثأر مثلا المنتشرة في عالمنا العربي ترى التخطيط البعيد المدى و التنفيذ على شاكلة حروب الدول الكبرى ! يقولون ان البدوي يأخذ ثأره بعد اربعين عاما و يقول لقد استعجلت ! فهذا يعني اننا قادرون على الصبر و التخطيط و العمل على خطط خمسية و عشرية , أرأيت سيدي ان الانتقائية هي مشكلتنا الرئيسية بنظري و ليست ابناء اللحظة .

شكرا لسعة الصدر و دمت بخير