السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاك الله خيرًا أخي الكريم شمالًا
و أثابك الله على صبرك و تحملك لي
أطمع في المزيد : ) و الله المستعان
هل يمكن أن تذكر لي التبويب فهو أيسر علي، فليست كلها بحوزتي كمجلدات.
او تنقل لي طرفًا في نقد ما ذكرتُ باعلى من كلامهم، و كتب اللهم لك الأجر

جزاك الله الف خير اخي شمالا نحو القلب

وجعل ما اوضحت لنا حسنات في ميزانك

ولا بارك الله في كل من ابتدع حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

دمت بخير

عزيزي معطف

في النّسخة التي لديّ الاستيعاب يقع في ثمان مجلدات دون تحقيق وأورد الخبر في حرف الخاء المهملة


عزيزي سامي

سعدتُ بمرورك العطر أيها النبيل

تحياتي للجميع

من القصص المشهورة ، والحكايات المذكورة في بطون الكتب رواية ، أو استشهادا ، قصة الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، حينما كان يخطب ويحث على عدم المغالاة في مهور النساء ، ثم خطئته امرأة أستدلت بآية قرآنية فقال عمر رضي الله عنه مقولته المشهورة كل أحد أفتى من عمر. ؟قد استغل بعضهم هذه القصة للقدح في شخصية عمر بن الخطاب رضي الله عنه في حين أنّ القصة
واهية فليس لها زمام ولا خطام وهي أقرب للتدليس والكذب .. قال سعيد بن منصور رحمه الله تعالى :
حدثنا هشيم ، حدثنا مجالد، عن الشعبي ، قال : خطب عمر بن الخطاب رضي الله عنه لناس فحمد الله وأثنى عليه ، وقال : ألا لا تغالوا في صدق النساء شيء لا يبلغني عن أحد ساق أكثر من شيء ساقه رسول الله صلى الله عليه وسلم أو سيق إليه إلا جعلت فضل ذلك في بيت المال ، ثم نزل فعرضت له امرأة من قريش ففالت : يا أمير المؤمنين ، كتاب الله عز ؟جل أحق أن يتبع أو قولك ؟
قال بل كتاب الله عز وجل فما ذلك ؟

قالت نهيت الناس آنفا أن يغالوا في صداق النساء ، والله عز وجل يقول في كتابه (( وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا ))

فقال عمر كل أحد أفته من عمر مرتين أو ثلاثا ثم رجع إلى المنبر فقال للناس إني نهيتكم أن تغالوا في صدق النساء ألا فليفعل رجل في ماله ما بدا له .

ومن طريق سعيد بن منصور أخرجه البيهقي
والحديث لا يثبت سندا ولا متنا، فمن ناحية الإسناد .
أولاالانقطاع بين عمر رضي الله عنه والشعبي ، قال البيهقي بعد أن روى هذه القصة عن إسنادها هذا منقطع
ثانيا مجالد بن سعيد، ضعيف ، قال فضيلة الشيخ ناصر الدين الألباني - رحمه الله -
وللحديث طريق أخرى :
قال عبد الرزاق رحمه الله تعالى : عن قيس بن الربيع عن حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي ، قال قال عمر بن الخطاب لا تغالوا في مهور النساء، فقالت امرأة ليس ذلك لك يا عمر، إن الله يقول (( وآتيتم إحداهن قنطارا )) قال وكذلك هي في قراءة عبد الله (فلا يحل لكم أن تأخذو من شيئا) فقال عمر إن امرأة خاصمته عمر فخصمته .
قال فضيلة الشيخ الألباني - رحمه الله - وإسناده ضعيف أيضا فيه علتان الأولى الانقطاع ، فإن أبا عبد الرحمن السلمي ، اسمه عبد الله بن حبيب بن ربيعة لم يسمع من عمركما قال ابن معين .
والأخرى سوء حفظ قيس بن الربيع . يضاف إلى قول العلامة الألباني ، قول الحافظ ابن حجر- رحمه الله -حيث قال عن قيس بن الربيع صدوق ، تغير لما كبر، وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث وأما نكارتها من ناحية المتن ، فقد ثبت عن عمر رضي الله عنه أنه لم يرجع عن قوله ، فقد أخرج أبو داود والترمذي والنسائي عن أبي العجفاء السلمي قال خطبنا عمر رحمه الله فقال ألا لا تغالوا بصداق النساء، فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا، أو تقوى عند الله لكان أولاكم بها النبي صلى الله عليه وسلم ، ما أصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من نسائه ولا أصدقت امرأة من بناته أكثر من ثنتي عشر أوقية .
قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وقال الحاكم هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي وصححه الألباني .