المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موارد المحبة [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] أحبائي وإخوتي وأخواتي ........................!! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وبعد أتساءل كيف يمكن لمن يدين بدين الإسلام يتكلم فيكذب ،ويوعد فيخلف ، ويؤتمن فيخون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!! عبدالله بن سلول في الصف الأول في مسجد رسول الله ولم يردعه إسلامه عن نفاقه بل هو إسلام باللسان فظهر في عدائه لرسول الأمة وكان رسولنا الكريم يعلم نفاقه ....؟؟ فكيف يمكن لنا أن نعرف المنافق الذي قال فيه الشاعر . فلا تغرنك من تبدو ابتسامته ،،،،،،،،،،، منه إليك فإن السمَ في العسل . أرجو من الجميع المشاركة والتفاعل .....!!

بارك الله فيك أخي موارد المحبة
الكذب آفة العصر وهو منتشر بشكل فظيع
لا يكذب المرء إلا من مهانته *** أو عادة السوء أو من قلة الأدب
ولكن بالنسبة للكذب فمن وجهة نظري فهناك بعض المواقف قد يغتفر فيها الكذب !!
لكن (النفاق) والعياذ بالله منه ودعني هنا أخص بالحديث ( النفاق الاجتماعي)
الذي يعتبر آفة لها جذور في التاريخ ولا يمكن التخلص منها وتجد لها أشكال وألوان
فالمجاملة في المدح والثناء من وجهة نظري طيبه ومطلوبة ولكن تكره عندما تستخدم
لتشجيع الظالم على ظلمه والمخطئ على خطأه فالقلوب في طبيعتها تواقة لمادحها
وقريبه منه بعيدة عن مخالفها متوقفة عنه
نعود لأصل كلمة النفاق : فنجد أنها ترتبط (بالنفق)
والأنفاق وهي مساحات تحت الأرض يسودها الظلام
في أغلب الأحوال ولها أكثر من مخرج يوصل إلى سطح الأرض حيث النور والوضوح.

ففي الظلام تُبيت النوايا ويجهز لها الأقنعة المناسبة لتأدية الأدوار المطلوبة ضمن مخططات الفساد !!
السؤال : هل يولد الشخص منافقاً؟
الجواب : بل يولد على الفطرة السليمة السوية، ولكن ما يراه من سلوكات
مَن يعتبرهم كباراً أو قدوة- نحن نعيش أزمة غياب القدوة - وما يمر به من تجارب ظالمة
يتعرض فيها لظلم أو إكراه أو حرمان أو تمييز وما شابه ذلك، كل ذلك يجعله يحسب
أن في النفاق مخرجاً من الأزمات ومدخلاً للمنافع، وقل مَن يدرك ـ بيقين ـ أنه باب المهالك.
فالمنافق لا يثبت على مبدأ بل يدور حيثما رأى مصلحته .

فالمنافق أول ما يضر يضر نفسه، لأن في داخله أكثر من شخصية تتصارع وتتنازع الأدوار،
فكيف يستقيم العقل أو تطمئن النفس لتسكن الجوارح !

تجد الإنسان-هذا إذا سميناه إنسان- المنافق ما دام بعيداً يتكلم ـ ربما باقتناع ـ عن المثاليات
والمبادئ والقيم وعندما يصطدم بالواقع ومغرياته ومحظوراته هناك تتكشف الحقائق ويظهر على حقيقته .
وتبدأ تتهاوى القيم والمبادئ التي ينادي بها، وهذا يتوقف على درجة إيمانه بما كان يقول.
أما مَن يغرق في التنازلات فقد كان إيمانه ناقصاً بما تلقنه.

فتبدل مبادئ الشخص الواحد بتغير مواقعه دليل على عدم رسوخ إيمانه بتلك المبادئ.
وجدير بالذكر أن الإيمان لا يتساوى بكل المبادئ عند الشخص الواحد، فيمكن أن يكون الشخص
راسخ الإيمان بمبدأ ومهزوز الإيمان بمبدأ آخر.

وإذا كانت أسباب النفاق معروفة عند الضعفاء وأصحاب الحاجات من البسطاء،
فكيف تقبل ممن يدعون حمل أمانة الفكر والكلمة والقلم ! مثل صديقك الدكتور!!

فمثل هؤلاء تجد النفاق ترسخ في النفوس وتطور لدرجة أنه شكل فيها فواصل جامدة
فأصبح الإنسان بأكثر من شخصية وفي داخله تناقضات تقتسم النفس لحساب
مراكز القوى الفكرية والمصالح الدنيوية.
وترى الشخص في بيته وماله يتصرف بدقة وحرص وحساب ونظام ونظافة ... الخ

وفي المال العام والأماكن العامة – ملك الدولة يا عمي - يتصرف عكس ذلك تماماً
دون أن ينكر الانقلاب الذي يحدث في تصرفاته بين ساعة وأخرى!

تحياتي / اللورد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تجربة انسان [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] من الصعب ان نعرف ذلك الموضوع بسبب ( ان فاقد الشيء لايعطيه ) فنحن نعيش مع مجموعة نعلم تمام العالم بنفاقهم وكل تلك الصفات فيهم وفينا ولو اخذنا تلك الصفات ووضعناها على الطاولة وتطرقنا لها خصلة خصلة لحصل التالي: الكذب: اصبح الصدق نادر والكذب هو الامر الحاضر في الحديث والمبالغة ونقل الاخبار والرويات بل ان كل شخص تتحدث معه تجد من كلامه ومن طرحة انه يقول ما لا يفعل ويتحدث باحداث لايعرف يقينا صحتها وفي مجملها لاتكون صحيحة بل من وكالة يقولون ونعيش معهم ايضا في العمل نشاهد اشخاص يحكون من الحكايات والاساطير والمغامرات نعرف يقينا انها كذب ولكن لانسنطيع تكذيبهم بل نردد مثلهم مثل الببغاء رغم علمنا ان هذه الاخبار غير صحيحه ونعرف ان بعض الاحيان ونشعر ان كلماتهم ومشاعرهم من افواههم . المواعيد : او الوعد وقصتها مع المجتمع: اي واحد فينا يوعد شخص في موعد اتحداه يجي على الموعد لوقال سبعه جاك ثمانية ، تسعة جاك عشره لوقال خمس دقائق يجيك بعد ساعه ماحد فينا يوعد ويحضر على نفس الموعد . يعني هذي الفقره متوفرة في العموم مافيه احد فينا مافيه هذي الخصلة . الامانة : بكل اسف ان الامانه تبداء من المحافظة على حياة الانسان وصحته الى اتفه شي من يحافظ على صحته وهو يدخن من يودي عمله بكل امانه نحن طول اليوم نتبطح في المكاتب من يتعامل مع الممتلكات والقضايا بامانة وصدق؟ الجميع يبحث عن المصالح فقط وعندما تتحقق مصالحه الامانه والمواعيد والحديث كلها ليست من المبادي المهمه ( الغاية تبررالوسيلة) وكل امر من الامور حلال نرجع لدرجة الدكتوره كلنا نستحقها بجدارة واستحقاق واتحدث من واقع ولا اتحدث من واقع وفلسفت المفروض اتمنى ان اكون خطاء تحياتي وشكرا على موضوع . والاعضاء لديهم توضيح ووضوح اكثر مني تحياتي