في رؤوسنا سوق واسعة .. حريتك بيدك .. شارك وانتقد الفكرة أن كنت تراها خاطئة .

المستقل · 12-05-2007, 09:41

عقولنا سوق واسعة ، تستهدفها مؤسسات تجارية بحتة ، وفكرية بحتة ، وتجارية تتلبس بلباس إحياء التراث ، وخرافية تتلبس بلباس الدين ، وأخرى تضرب على أوتار العاطفة والتدين ، وسادسة تتستر وراء المناهج التعليمية التطبيقية .
وكل من هذه المؤسسات يسعى للفوز بأكبر حصة ممكنة من هذه السوق الواسعة والمتنامية والمترامية الأطراف ، وكل منها يسعى لفتح منافذ لتسويق منتجاتها إقليميا وديمغرافيا ، وكل منها يجتهد في توسيع نطاق إعلانه ودعايته لإيمانه بأهمية الدعاية والإعلان ، وكل من هذه المؤسسات يجند لتحقيق أهدافه وخططه التسويقية أناس هم الحصيلة الأولى والثمرة الأولى لجهودها التسويقية .
المنتج الذي تقوم هذه المؤسسات بتسويقه ( أفكار ) ومؤثرات عقلية والهدف تشكيل عقولنا لنكون أتباع وأحزاب وجماعات وقطيع تعيش لتأكل وليس العكس .
ومن أجل ذلك وفي خضم ذلك أهمل الإنسان وقضايا الإنسان وظل متلقيا لما يملى عليه ويعطى فأن أعطي أخذ وأن منع سكت !!

بعض هؤلاء المسوقين تطرقنا له في هذا المنتدى ولكن بشكل مقتضب .
أخواني وأخواتي حرية عقولكم بأيديكم وبإمكانكم إنقاذها ولا نجاة من تشكيلها لصالح الآخرين إلا باستقلال التفكير!

تحياتي للجميع

المستقل

العبرة الحائرة · 13-05-2007, 08:51

الشريحة الاكبر لا تمتلك حريتها بين ايديها

فهي تحت تأثير اتجاه او اخر..

كالمنوم مغناطيسياً...

فهذا ما تعلموه....وكبروا عليه

واي انحراف عنه يواجه بالهحوم من الاتجاه الاخر...

فان فكر بشكل علمي اصبح علماني...

وان فكر بشكل ديني اصبح ارهابي...!!

وحتى نتعلم الا نخاف... يبقى الحال على ما هو عليه

اخي المستقل

هنيئاً لنا امثالك

تقبل تحياتي

عزيـز · 14-05-2007, 03:24

الصبغة العربية قد تكون هي الأقرب والأقدر لمثل هذا التشويه اقصد التسويق والترويج لهذه السلع المختلفة مع تلك المساحات الفارغة 0

لأجل هذا لن تتحقق استقلالية الفكر الا بالاستقلالية الكاملة للانسان كانسان واعطائه كامل الحرية التي تخضع لمفاهيم ومعايير صحيحة بعيدا عن الاملاءات وبعيدا عن ارهاب الفكر الذي سيطر على تلك العجول 00 عفوا أقصد تلك العقول 0

لذا عندما يتحقق مفهوم الحرية وتتم المشاركة في صنع القرار استطيع القول بأن تلك العقول أكتفت ذاتيا وأصبحت تصدر فكرا واعيا مستقل 0

أخي تقبل تحيتي

المستقل · 15-05-2007, 10:59

العبرة الحائرة الشكر كل الشكر لك وثقي ..

" أن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم " الآية ..

لك كل التقدير ..

المستقل

العزيز عزيز أشكر لك تفاعلك وثقتك ..

ما قلته ينطبق فعلا على التفكير فالحرية هي أساس التفكير السليم
لكن في اعتقادي أن باستطاعتنا إحباط مساعي هؤلاء ( المنتجون ) والمسوقون لمنتجاتهم ومن ثم فرض أملاءاتهم من خلال قدرتنا على التحكم في ما نملك ( عقولنا ) وذلك بأن لا نكون مستهلكين لما ينتجون والعمل بما نراه موافقا للثابت الديني أولا والعلم الحديث ثانيا دون وصاية من أحد أو اعتقاد في أحد – شخصه أو فكره – وحماية عقولنا من التأثر برسائل وسائلهم الإعلامية التجارية ، وبذلك نكون مستقلين فكريا .

لك كل التقدير ..

المستقل

موارد المحبة · 16-05-2007, 07:47

أخي الحبيب يقال أن حكيما كان يعيش بقرية ما ...............!!

وكان في تلك القرية من يكره حكمته .............!!

فأحبوا بعض شباب تلك القرية أن يجعلوا الناس يبتعدون عنه ولا يستشيروه في أمر من أمور حياتهم ..!

فأحبوا أن يظهروه بمظهر الكاذب أمام أهل قريته .....!

فذهبوا إلى الحكيم وهم يقولون نقول له يا حكيم بين أيدينا عصفور هل هو حيٌّ أو ميت فإن قال حيُّ قتلناه ...؟

وإن قال ميت أطلقناه وفي كلتا الحالتين هو كذاب .....!

فعندما وصلوا إليه عرف من وجوههم أنهم يضمرون له أمرا فقالوا له ......!؟

ياحكيم بين أيدينا عصفور هل هو حيُّ أم ميت ......!

فقال لهم يا أبنائي بين أيدكم عصفور إن شئتم أطلقتموه وإن شئتم قتلتموه .....!؟

فأنا أقول لكم حريتكم بأيدكم إما أن تقتلوها وإما أن تطلقوها بعقل رزين وفكر يخدم المجتمع والأمة ....؟!

مع تحيات موارد المحبة .

12-05-2007, 09:41	#1
المستقل مشرف الحوار الحر تاريخ التسجيل: Mar 2007 الدولة: السعودية المشاركات: 1,079	في رؤوسنا سوق واسعة .. حريتك بيدك .. شارك وانتقد الفكرة أن كنت تراها خاطئة . عقولنا سوق واسعة ، تستهدفها مؤسسات تجارية بحتة ، وفكرية بحتة ، وتجارية تتلبس بلباس إحياء التراث ، وخرافية تتلبس بلباس الدين ، وأخرى تضرب على أوتار العاطفة والتدين ، وسادسة تتستر وراء المناهج التعليمية التطبيقية . وكل من هذه المؤسسات يسعى للفوز بأكبر حصة ممكنة من هذه السوق الواسعة والمتنامية والمترامية الأطراف ، وكل منها يسعى لفتح منافذ لتسويق منتجاتها إقليميا وديمغرافيا ، وكل منها يجتهد في توسيع نطاق إعلانه ودعايته لإيمانه بأهمية الدعاية والإعلان ، وكل من هذه المؤسسات يجند لتحقيق أهدافه وخططه التسويقية أناس هم الحصيلة الأولى والثمرة الأولى لجهودها التسويقية . المنتج الذي تقوم هذه المؤسسات بتسويقه ( أفكار ) ومؤثرات عقلية والهدف تشكيل عقولنا لنكون أتباع وأحزاب وجماعات وقطيع تعيش لتأكل وليس العكس . ومن أجل ذلك وفي خضم ذلك أهمل الإنسان وقضايا الإنسان وظل متلقيا لما يملى عليه ويعطى فأن أعطي أخذ وأن منع سكت !! بعض هؤلاء المسوقين تطرقنا له في هذا المنتدى ولكن بشكل مقتضب . أخواني وأخواتي حرية عقولكم بأيديكم وبإمكانكم إنقاذها ولا نجاة من تشكيلها لصالح الآخرين إلا باستقلال التفكير! تحياتي للجميع المستقل

13-05-2007, 08:51	#2
العبرة الحائرة تاريخ التسجيل: Dec 2002 الدولة: الرياض المشاركات: 11,779	رد: في رؤوسنا سوق واسعة .. حريتك بيدك .. شارك وانتقد الفكرة أن كنت تراها خاطئة . الشريحة الاكبر لا تمتلك حريتها بين ايديها فهي تحت تأثير اتجاه او اخر.. كالمنوم مغناطيسياً... فهذا ما تعلموه....وكبروا عليه واي انحراف عنه يواجه بالهحوم من الاتجاه الاخر... فان فكر بشكل علمي اصبح علماني... وان فكر بشكل ديني اصبح ارهابي...!! وحتى نتعلم الا نخاف... يبقى الحال على ما هو عليه اخي المستقل هنيئاً لنا امثالك تقبل تحياتي __________________ [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

14-05-2007, 03:24	#3
عزيـز عضو شرف تاريخ التسجيل: Apr 2006 الدولة: الريــــاض المشاركات: 2,121	رد: في رؤوسنا سوق واسعة .. حريتك بيدك .. شارك وانتقد الفكرة أن كنت تراها خاطئة . الصبغة العربية قد تكون هي الأقرب والأقدر لمثل هذا التشويه اقصد التسويق والترويج لهذه السلع المختلفة مع تلك المساحات الفارغة 0 لأجل هذا لن تتحقق استقلالية الفكر الا بالاستقلالية الكاملة للانسان كانسان واعطائه كامل الحرية التي تخضع لمفاهيم ومعايير صحيحة بعيدا عن الاملاءات وبعيدا عن ارهاب الفكر الذي سيطر على تلك العجول 00 عفوا أقصد تلك العقول 0 لذا عندما يتحقق مفهوم الحرية وتتم المشاركة في صنع القرار استطيع القول بأن تلك العقول أكتفت ذاتيا وأصبحت تصدر فكرا واعيا مستقل 0 أخي تقبل تحيتي __________________ إننا سجناء حواسنا المحدودة ولهذا نعجز يـا غير مسجل عن رؤية الحقيقة وتصورها التعديل الأخير تم بواسطة عزيـز ; 14-05-2007 الساعة 03:39.

15-05-2007, 10:59	#4
المستقل مشرف الحوار الحر تاريخ التسجيل: Mar 2007 الدولة: السعودية المشاركات: 1,079	رد: في رؤوسنا سوق واسعة .. حريتك بيدك .. شارك وانتقد الفكرة أن كنت تراها خاطئة . العبرة الحائرة الشكر كل الشكر لك وثقي .. " أن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم " الآية .. لك كل التقدير .. المستقل العزيز عزيز أشكر لك تفاعلك وثقتك .. ما قلته ينطبق فعلا على التفكير فالحرية هي أساس التفكير السليم لكن في اعتقادي أن باستطاعتنا إحباط مساعي هؤلاء ( المنتجون ) والمسوقون لمنتجاتهم ومن ثم فرض أملاءاتهم من خلال قدرتنا على التحكم في ما نملك ( عقولنا ) وذلك بأن لا نكون مستهلكين لما ينتجون والعمل بما نراه موافقا للثابت الديني أولا والعلم الحديث ثانيا دون وصاية من أحد أو اعتقاد في أحد – شخصه أو فكره – وحماية عقولنا من التأثر برسائل وسائلهم الإعلامية التجارية ، وبذلك نكون مستقلين فكريا . لك كل التقدير .. المستقل

16-05-2007, 07:47	#5
موارد المحبة تاريخ التسجيل: May 2004 الدولة: موطن المحبة والإخاء المشاركات: 563	رد: في رؤوسنا سوق واسعة .. حريتك بيدك .. شارك وانتقد الفكرة أن كنت تراها خاطئة . أخي الحبيب يقال أن حكيما كان يعيش بقرية ما ...............!! وكان في تلك القرية من يكره حكمته .............!! فأحبوا بعض شباب تلك القرية أن يجعلوا الناس يبتعدون عنه ولا يستشيروه في أمر من أمور حياتهم ..! فأحبوا أن يظهروه بمظهر الكاذب أمام أهل قريته .....! فذهبوا إلى الحكيم وهم يقولون نقول له يا حكيم بين أيدينا عصفور هل هو حيٌّ أو ميت فإن قال حيُّ قتلناه ...؟ وإن قال ميت أطلقناه وفي كلتا الحالتين هو كذاب .....! فعندما وصلوا إليه عرف من وجوههم أنهم يضمرون له أمرا فقالوا له ......!؟ ياحكيم بين أيدينا عصفور هل هو حيُّ أم ميت ......! فقال لهم يا أبنائي بين أيدكم عصفور إن شئتم أطلقتموه وإن شئتم قتلتموه .....!؟ فأنا أقول لكم حريتكم بأيدكم إما أن تقتلوها وإما أن تطلقوها بعقل رزين وفكر يخدم المجتمع والأمة ....؟! مع تحيات موارد المحبة . __________________ قال صلى الله عليه وسلم (( من سنَّ سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة ومن سنَّ سنة سيئة فله وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة ))

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري