| ||
| |||||||
| أطياف الفنون الجميلة للخط العربي والزخرفة الاسلامية والفنون التشكيلية الخزف ,الخط العربي ,الخط الكوفي ,الرسم ,الفن التشكيلي ,خط الثلث ,خطوط ,رسومات ,زخارف ,فن ,لوحات,نحت |
الإهداءات |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
| | رقم المشاركة : 1 (permalink) |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
من مواضيعه :
| الفنون الجميلة مالها وماعليها !!!!!
![]() لا يختلف إثنان على أن الفن التشكيلي لم يعد يجد الحضور الفاعل المأمول منه خاصه أن هناك الكثيرون الذين يفتقدون لفهم الفن ورسالته فغرقوا في التنظير مما افقده الكثير من روحه ورسالته الإجتماعية والجمالية هل من الممكن أن يكون حجم اللوحة له الأثر فى كيفية النظر لها والتعامل معها بمنظور واعي !! هل أصبحت اللوحات الفنية مجرد إكسسوارات تتسابق الطبقة البرجوازية فى أى مجتمع ما لإقنائها هل لغياب النقد الفني الذى يقومها دور فى عدم الإرتقاء بالنص البصري يقولون هناك أمية بصرية ! هل فعلا مجتمعاتنا تعاني من هذه الأمية وأين دور اكاديميات الفنون إن كانت موجودة ![]() إسئلة تدور في راس المهتمين بهذا بالفن ياترى هل أطمح بالحصول على إجابات !! بإنتظاركم أيها المهتمين ![]() محبتي |
| |
adS |
| | رقم المشاركة : 2 (permalink) |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
من مواضيعه :
|
![]() ماأكثركم أيها المهتمون :confused: |
| |
| | رقم المشاركة : 3 (permalink) | ||
![]() ![]()
من مواضيعه :
| اهلا مشرفة الفنون:p
| ||
| |
| | رقم المشاركة : 4 (permalink) |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
من مواضيعه :
| |
| |
| | رقم المشاركة : 5 (permalink) | ||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
من مواضيعه :
|
![]() أهلا أختي مشرفة منتدى الفنون الجميلة , هل وصلك بعضا من تيارات الفراغ وأنتي تحاولي الجهد مثابرة كي تجدي بعضا من الأطلاع فضلا عن التفاعل , أتمنى أن لايكون السبب هو الفن التشكيلي نفسه , لا أختي العزيزة هي أكبر من كل هذا , وقد تجدي شذرات أقتنصها الأخ الفيصل في نقاشه , هي حالة طبيعية للمجتمع , فالجمهور بدأ يهتم باللامُستفاد منه أكثر .... , والأستهلاك طبيعة جُبِل عليها . دعونا نتفق أولا على أن الفن بشكل عام ليس حكرا على أشخاصا معينين , ثم ننطلق الى هذا الموضوع من وجهة نظري البسيطة أن الموضوع ذو محاور كثيرة , حاولت الأخت الزهرة أختزالها في أشياء قليلة , أتجهت للفهم فقط ولكن عندما نريد النقاش عن خلفيته لابد من التطرق لأشياء عدة حتى نخرج بنسيج متكامل حوله. "لا يختلف إثنان على أن الفن التشكيلي لم يعد يجد الحضور الفاعل المأمول منه " الزهرة المثمرة أختلف أنا هنا مع المتفقين , فلو كانت الجملة أعلاه لاتتضمن (( يعد )) لأتفقت معكِ فيها , فمنذ متى نال هذا الفن الحضور الفاعل والمأمول منه , كل ما خرج للنور وأبصرته عيون الآخرين لهو جهد فردي سواءا كان لأشخاص أم قامت به مؤسسة بعيدا عن أهدافها فيكفي أن أجتمعت مصلحتها مع هذا الجهد . ومازال منذ القدم لايجد هذا الأهتمام. وعند أول لحظة أرتأيت تسنم سدة الاشراف في هذا المنتدى , كنت أنظر الى أيجاد بعضا من الأهتمام له , وبحكم أن الموقع ((أطياف ))ليس متخصص بل يشمل مناحي عديدة كنت آمل من هذا التنويع ايجاد نافذة للأطلاع أولا فمن يعلم قد نصل للجمهور عندما نقترب من أهتمامهم الآخر. وبهذه الطريقة التسويقية لم ولن أيأس حتى هذه اللحظة , فالطريق طويل جدا , ومازلنا في البداية . نعود لجذور القضية من ناحية المهتمين (1) الفن ايا كان مجاله فهو تعبير عما يجول في الخاطر ومايجري حول الانسان من متغيرات عديدة يتم التفاعل بينهما وينتج لنا شيئا من الفن سواءا رسم أم أدب أم أي مجال آخر ابداعي , ولايتم هذا التعبير الا بعد أن ترتفع الحصيلة الادراكية للفرد والانتباه لهذه المتغيرات , ومن هذا المنطلق "بحكم أن الانسان هو المحور الطبيعي" تستطيع الحضارة والثقافة أن تخلق أرثا ورصيدا عميقا من الثراء بحجم هذه الحضارة ايا كانت , فلولا الفنون لما كانت هناك حضارة للأمم على الأرض . (2) فالفن التشكيلي لا يتعلق بمظهر الأشياء وظاهرها لأنه يتعلق بالبواطن أيضا. وبما أنه إنتاج حضاري مستمر حيوي ومتطور فهو عملية إبداعية (Process) وليس منتج سلعي ( Product) ؛ لذلك فهو ظاهرة حيوية وليس مظهرا حضاريا فقط. لان الظاهراتيه هي مدلول جمالي والجمال هو صفة من صفات الفن عموما والفن التشكيلي خصوصا . (3) والرسم أو الفن التشكيلي بشكل تنظيري هو كل فن له شكل أو هيئة فراغية أي أنها تشكل كل ما له علاقة بالخط والرسم والحفر والنحت والعمارة والبناء والعمران من مدن وشوارع ومساكن وحدائق وأسواق وأثاث وملابس , وأدوات صغيرة وكبيرة ووسائل نقل ووسائل إعلام وصناعة وكل إنتاج ملموس ومحسوس ومرئي . بعد النقاط أعلاه كيف نطالب مجتمع الأهتمام بشيء هو بعيد كل البعد عنه لأسباب عدة , يكفي أن الارادة المسحوقة فيه سابقا خلفت لنا هذا الناتج المتساوي مع المدخلات والتي كما تعلمون كانت مُتحكم فيها ومازالت , فقناعات المجتمع ترتكز على السلطة المُطلقة والمسيطرة على أغلب مناحي الحياة وكل ناتج يظهر بعد كل هذه السيطرة مرهون بحجم التوجهات السابقة لهذه السلطة . فالسلطة التي تمتلك وسائل التربية والتعليم والاعلام (( تلفزيون , اذاعة , صحافة , كتب , .... )) هي الموجه الحقيقي لمثل هذا المجتمع المغلوب على أمره واسباب هذا التوجيه معلومة ولست بصدد الحديث عنها هنا . عندما نتطرق الى الأدب وكيف يجد مساحة كبيرة من الأهتمام , فالاسباب معلومة وواضحة وذلك لأن الأدب وتأريخه يسيران بتوازي حيث الكتابة النقدية التي تضيء جوانبه , ومن هنا يمكن للمتلقي أن يتفهم حجم الابداع الذي أمامه . أما في الفن التشكيلي فالصورة غير ذلك , فأكثر مايعاني منه المهتمون هو ندرة الكتب التي تقترب من اللوحة كجمال ونص , بل اغلبها كتب تنظيرية لافائدة منها عندما توجد لوحدها , فلا تستغرب عندما يذكر لك المتلقي بعيد فهمه عن هذا الفن . "يقولون هناك أمية بصرية ! هل فعلا مجتمعاتنا تعاني من هذه الأمية" الزهرة المثمرة نعم أختي في شتى مناحي الثقافة والفكر نملك أمية توعي وتبصر بالفنون الابداعية قاطبة ولكِ أن تقرأي التالي : "نحن بحاجة إلى احياء العين، نحن بحاجة إلى عين تعرف كيف تقرأ الأشكال من جديد، نحن بحاجة إلى عين تعرف كيف تقرأ الألوان الابيض عندما يشف والأسود عندما يضيء والأحمر عندما يفيض والأخضر عندما يذوب.. فهذه ليست الألوان بل هي الأحاسيس.. من جديد نحن بحاجة إلى عين تحسن التأويل.. ترى إلى التكرار فلسفة.. إلى التماثل التقاطع التداخل كتاباً" سمير الصائغ وهناك سبب قوي بعد الاتجاه القوي الى التجريدية ألا وهو صعوبة نقل المجتمع من الواقعية الى التجريدية بسرعة كبيرة , فأنت تحتاج الى مراحل حتى يتفهم الواقعية ويستطيع التكيف معها ثم بعد ذلك تستطيع الأنتقال معه بشكل تدريجي الى التجريدية حيث الجمال الأكثر صعوبة وفن . ففي أوروبا بلغت هذه النقلة قرونا . ومازال هناك فنانون لا أعلم سبب حضورهم سوى انهم يريدون أن يقولوا ها نحن وقد وصلنا لمرحلة كبيرة , ولم يعلموا أن السير مع فكر المجتمع بتوازي تقريبا لهو الناتج المأمول والمطلوب . هذه نقطة اساسية , ولكن هناك شيئا أعجبني في حضور الفيصل حيث تطرق الى : " ولنتحدث عن القريبين هنا كاعضاء هذا المنتدى ..فبعضهم ذكر لي أنه لاجدوى من هذه الساحة! تسأله لماذا ؟؟ تجد الاجابة جاهزة ومؤتلفة " واش ابي فيه" وهكذا نسطح الامور! طيب "واش تبي بالادب - بالحوار - بالفكر ... واش تبي بنفسك؟!" Alfaisal البعض هذا الذي تطرقت له أخي الفيصل , لايجد صدى لحضوره , فهو لايستطيع التعامل مع مكنوناته والتعبير عنها بعيدا عن أن يجد صدى أم لايجده , فهو (( أي البعض )) يبحث عن الضوء , بعد أن مجدت وسائل الأعلام وكرست مفهومية الأضواء لدينا , فعندما تسأل أحد الأطفال ماذا تود أو تتمنى أن تصبح عليه عندما تكبر , فانك حتما لاتجد اجابة تبتعد عن حجم الضوء المُراد , فالكل يبحثون عن الضوء لأسباب كذلك عديدة . فهي مسألة قدرات وكيفية استثمارها . لهي قضية تنخر في حجم الوعي المتنامي تجاه أسقاطات أخرى مخيفة , أين هم الغيورين واين كل من يحمل رسالة هذا الفن واين مباديء هؤلاء عندما تنسحق هكذا قسريا أو طواعية , ولايملك من أمره شيئا عندما يجد الوسيلة المناسبة للأهتمام وأستثمار الأيجابيات التي يحملها بعيدا عن الأستهلاك الذي يمارسه على نسيج هذه الشبكة , هذا المنتدى لبنة في بناء هذا الوطن , حتى يتم التعامل مع الواقع بكل سهولة , ألا تعلمون أن هناك حدود فاصلة بين الثقافة والأستهلاك . دعونا نجعل من الابداع قيمة محترمة ولها وزنها واعتبارها , فعندما يتصف هذا المنحنى بالحضاري ويعزى بأنه تاريخ للشعوب وما تفرز من عادات وتقاليد وتراث , اذن يتوجب هنا أن نقدر وبكل اتزان كل ما ينتج ويعرض ليكون شاهدا على آونة من الزمان ستكون تاريخا ممتدا لأجيال واعية متفهمة لكل ما هو غث وسمينة . بل ماذا تتوقعون أن يتحدث به أبناءنا غدا عندما يعلمون اننا تلقفنا هذه التجربة أو الفكرة الجديدة في الأتصال والنشر (( الانترنت )) , وتعاملنا بها لأهداف تافهة وساقطة كثيرا , ماذا يقولون عندما يكتشفون أن ساحة اللعب كانت أكبر من حجم الحضارة المأموله في الفكر , ماذا يقولون عندما يجدون أنفسهم أمام تربة جدباء . بعد ان تعرضنا لبعض الأسباب لا أنسى أن أقول : من السهل جدا أن تعتذر عن أخطاءك , ولكن أن تبرر أخطاءك بأخطاء اخرى لهي المصيبة , اين نوازع التحدي والشمم والأنفة والتي نتباهى بها أمة العُرب . ولكل منا دور في هذه المساحة من الأهمال . ولي عودة الى المؤسسات التي مفروضا منها القيام بدور التوعية والتبصير أخوكم الرعـــــــــــــد احترامي ![]() الخبر ![]()
| ||
| |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
| |
منتدى | رياضه | عالم حواء | شات | قصص | مسجات | برامج | شعر و شعراء | رسائل جوال | دردشه | نكت | طب | رسايل جوال | صور | ماسنجر | بلوتوث | دردشة | صور غريبة | نغمات | مكياج | ديكور | حلويات | ثيمات جوال | دردشة صوتية | العاب جوال | رنات | شات عربي | مسنجر | صور سيارات | منتدى الجوال |
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166
| الأتصال بنا | الأرشيف | الأعلى |
|
| Powered by vBulletin® Copyright ©2000
- 2007, Jelsoft Enterprises Ltd. |