المستقل

شكرا لك أخي مرايا

كلامك هذا أثار لدي فكرة

سأطرحها في موضوع مستقل

باسلوب مختلف

تحياتي

المستقل

العبرة الحائرة

تساؤلات اعتقد انت اكثر من يعرف الرد عليها

لي عودة قريبة للرد


تحياتي

مرآيا

ان سمح لي المستقل (كاتب الموضوع) عندي عدة استفسارات اوجهها للانثى الوحيدة التي ابدت رأيها في الموضوع حتى الآن وهي تمتمات الجنوب


(1)

منذ زمن الرسول صلى الله عليه وسلم لم تتخذ المرأة الامامة ولم يثبت هذا الامر في السنة النبوية بل العكس هناك احاديث نبوية تحذر من هذا الامر كقوله صلى الله عليه وسلم :
ورد هذا الحديث في صحيح البخاري حديث رقم 4073. اي ان الحديث صحيح. و نصه كالتالي: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ لَقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّامَ الْجَمَلِ بَعْدَ مَا كِدْتُ أَنْ أَلْحَقَ بِأَصْحَابِ الْجَمَلِ فَأُقَاتِلَ مَعَهُمْ قَالَ لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى قَالَ لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً.
وبالرغم من وجود ردود من كثير من العلمانيين حول الحديث بأنه موجه لقوم فارس وقيل في ظروف معينة الا انه لم يرد من اي من الائمة الاربعة (ابن حنبل والشافعي ومالك وابن حنيفة) اي تفسير يؤيد ما ردد مؤخرا حول الحديث بأنه موجه لقوم معينين دون غيرهم!!!
فالشبهات الموجودة في النت حاليا حول الحديث لا يؤخذ بها الا اذا تم تأييدها من قبل احد الائمة الاربعة وهذا لم يحدث او بالاصح لم يرد!!
فالحديث اذا موجه للجميع وليس لقوم فارس فقط !!
سؤالي هو :
كيف تطالبين بالامامة مع وجود هذا الحديث؟



(2)
هل تطالب تمتمات الجنوب بأن تكون قيادية على عمل يعمل فيه الرجال؟
مثلا وزيرة اوقاف او وزيرة داخلية ومن هذا الامر ؟
ام انها تطالب بمراكز قيادية تخص المرأة مثل وزيرة تعليم البنات مثلا ؟
في الاولى انا معك وفي الثانية انا ضدك
ودليلي الحديث الموجود اعلاه والتاريخ النبوي وتاريخ الصحابة والتابعين والذي لم يكن فيه امرأة تولت منصب قيادي تتحكم فيه بالرجل!!!




(3)
ما ورد في بقية ردك متفق معك فيه
فالمرأة اثبتت قدرتها على النجاح في كافة المراكز واثبتت ذكاءها وحنكتها
ولكننا كمسلمين دستورنا القرآن والسنة النبوية
لا نسأل لماذا صلاة العصر اربع ركعات وليس ثلاث كالمغرب؟ ايضا نعمل بالاحاديث الصحيحة ولا نقول تغير الزمن فاي قوم ولوا امرهم امرأة لا يفلحون مهما كانت الاعذار ومهما كان النجاح مؤقت لان الرسول صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى!!!

هذا ما لدي حاليا

**حومة فكر**

كل إنسان ذكراص كان أو أنثى يحب أن يثبت ذاته ، بتدريب مهاراته ، ولذلك فإن بروزعناصر نسائية وارد ولكن في إطار المعقول والمقبول .

وعلى الأهل النظر منذ البداية إلى المسار الأنثوي وترشيده وتقويمه ليكون مقبولاً .

الغاية الأساسية لنجاح المرأة قياديا بيتها وأولادها وزوجها ، ولكن لا مانع من تنمية قدراتها خلال ذلك لئلا تملأ الفراغ بأمور تحط من فكرها وعطائها .
وقضية المرأة السعوديه وفشلها في أخذ حقوقها وفشلها إداريا..وفشلها في كل شئ والظلم الواقع عليها كما يزعمون ..هي القضية المثارة في وقتنا الحالي وفي جميع القنوات والمنتديات ومايدار حولها أحوج لعرض نماذج للناجحات السائرات في طريق شريعتنا الغراء.

ثم..
في الموضوع إشارة ضمنيه مهمة وهي: الإصلاح الذي يجري الآن أولى به الرجل من المرأة كخطوة أولى وهامة.
بدلا" من إنشغال الرجل بقضايا المرأه وإصلاح وضعها عليه أن يهتم بإنتشال نفسه من الفشل حتى لايكون عبئا" على المرأه ونفسه..