رعية من نوع آخر .. !!

~&نــدى&~ · 12-05-2008, 04:52

المستقل..
الم يقل رسولنا عليه الصلاة والسلام "كلكم راع وكلكم مسؤل عن رعيته"
فإن ادى الراعي حق الرعيه واعتدلت معالم العدل فستؤدي الرعية حق الوالي وسيصلح بذلك الزمان والمكان..
اما إذا اجحف الوالي برعيته ولم يعدل بالعطاء فستختلف الكلمه وستظهر علائم الجور وستكثر علل النفوس ، وستعطل الضمائر ويقوم شرع الهوى في الأحكام..
ولذلك فأنا انصح هذا العائل بأن يواجه بعبعتهم بالتناصح وأن الحق نقيض الباطل وجمعه حقوق وحقاق..والحقوق متنوعه ولو كان كل انسان يقوم بواجباته لأخذ حقوقه ..
وعليه ان يعلمهم التواضع فهو من الطرق المؤديه حتما" للحق ..وان يبعدهم عن التكبر والتفاخر والمغالاة في الثناء والإطراء فهي من الصفات المؤديه للغرور ..
فصلاح الرعية بصلاح الراعى ورباط وثيق بينهما، وتوفر الأمن والأمان ويوفران الثقة المتبادلة، وتحقق الطمأنينة والسكينه..فقد قال عمر بن الخطاب"اجعلوا الناس عندكم فى الحق سواء، قريبهم كبعيدهم، وبعيدهم كقريبهم"
شاكره لك طرحك المميز اخي المستقل..

مرآيا · 12-05-2008, 05:04

اقتباس:

إذا كنت لا تملك من حطام الدنيا إلا قطيعك هذا .. ،
فمن المؤكد أن تكون أكثر اهتماما به – ربما أكثر من نفسك -..

فمن المؤكد أن يكون اهتمامك به اكثر - ربما اكثر من نفسك

اقتباس:

ستطعمه وتسقيه ..
وتحفظه مما يؤذيه ،
منه تأكل وتشرب ..

تطعمه وتسقيه
وتحفظه مما يؤذيه ،
منه تأكل وتشرب ..

اقتباس:

وتستمع إليه حين ( يبعبع ) فتترنم وتطرب ،
تسير ويتبعك ..
فتلتفت إليه دون أن يسألك ،
لكن .. في واقع الأمر أنت من يتبعه وليس القطيع من يتبعك ،

وتستمع إليه حين ( يبعبع ) فتترنم وتطرب ،
تسير ويتبعك ..
وتلتفت إليه دون أن يسألك ،
لكن .. في واقع الأمر أنت من يتبعه وليس القطيع من يتبعك ،

وعلى النقيض .. هناك رعية من نوع آخر !
شر لا بد منه !
جمعته ،
وعليه كثير من مالك أنفقته ،
فصار عبئا .. ينتظر كل فضل له بيدك تمده ،
ومع جزر الزمن ومده ،
( أنسدح ) وفوق الثرى باتت أرجله ممتدة ،
دواءه فضل ،
وتعليمه فضل ،
وماءه فضل ،
ومسكنه فضل ،
ولم يكن ( كل ) من استأجرته من الرعاة خير من استأجرت ،
فكان كل راع ذا فضل ،
وصار فوق كل ذي فضل ذا فضل ،
فما برح ( المرعي ) يمد يده يطلب فضلا .. لا إلى السماء تضرعا بل إلى كل راعي استأجرته ..... !
.
.
.
.
.
.
.
الجملة بالازرق غير مفهومة!!
والجملة بالاحمر تصحيح لغوي
وهو اجتهاد مني بناء على طلبك
.
.
.
.
.

البرق الساطع · 12-05-2008, 07:30

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقل [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

إذا كنت لا تملك من حطام الدنيا إلا قطيعك هذا .. ،
فمن المؤكد أن تكون أكثر اهتماما به – ربما أكثر من نفسك -..
ستطعمه وتسقيه ..
وتحفظه مما يؤذيه ،
منه تأكل وتشرب ..
وتستمع إليه حين ( يبعبع ) فتترنم وتطرب ،
تسير ويتبعك ..
فتلتفت إليه دون أن يسألك ،
لكن .. في واقع الأمر أنت من يتبعه وليس القطيع من يتبعك ،

وعلى النقيض .. هناك رعية من نوع آخر !
شر لا بد منه !
جمعته ،
وعليه كثير من مالك أنفقته ،
فصار عبئا .. ينتظر كل فضل له بيدك تمده ،
ومع جزر الزمن ومده ،
( أنسدح ) وفوق الثرى باتت أرجله ممتدة ،
دواءه فضل ،
وتعليمه فضل ،
وماءه فضل ،
ومسكنه فضل ،
ولم يكن ( كل ) من استأجرته من الرعاة خير من استأجرت ،
فكان كل راع ذا فضل ،
وصار فوق كل ذي فضل ذا فضل ،
فما برح ( المرعي ) يمد يده يطلب فضلا .. لا إلى السماء تضرعا بل إلى كل راعي استأجرته ..... !

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذا الموضوع ليس شعرا كما يبدو ..

المستقل

عزيزي المستقل
أقسم أن هذه الهرطقة اللذيذة

أبلغ ماقرأت منذ زمن

أين كنت تخفي كل هذا ؟

شكرا بمودة و إعجاب
على هذه الحروف المتألقة

المستقل · 13-05-2008, 03:56

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احدهم [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

(بعبعنا وما بعبعنا...وما أكثر مابع..بعنا)

كم نحن مزعجون....

ماري انطوانيت...عندما أزعجها المبعبعون...قالت:

"إذا لم يكن هناك خبزاً للفقراء .. لماذا لايأكلون بسكويتا".

اللهم اجعل (بعبعتنا خفيفة عليهم)

المستقل... لا اجد ما احييك به...

حتى... (بعة) بحجم إعجابي...لن تفي بالغرض

( بعبعنا ....... وما بعبعنا ..... ويا خسارة ما بعبعنا )

كم نحن منهكون ...

أحد الرعاة حينما أزعجته بعض البعبعات ... قال :

إذا لم يتوفر الشعير المحلي أطعموا قطيعكم شعير مستورد .

اللهم هون على المنهكين ( بلع بعبعتهم ) .

أحدهم ............ أشكرك أكثر من كل بعبعة بلعت .

ولا أملك إلا أن أهني أطياف بعضويتك .

تقبل تحياتي

المستقل

المستقل · 13-05-2008, 06:50

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~&نــدى&~ [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

المستقل..
الم يقل رسولنا عليه الصلاة والسلام "كلكم راع وكلكم مسؤل عن رعيته"
فإن ادى الراعي حق الرعيه واعتدلت معالم العدل فستؤدي الرعية حق الوالي وسيصلح بذلك الزمان والمكان..
اما إذا اجحف الوالي برعيته ولم يعدل بالعطاء فستختلف الكلمه وستظهر علائم الجور وستكثر علل النفوس ، وستعطل الضمائر ويقوم شرع الهوى في الأحكام..
ولذلك فأنا انصح هذا العائل بأن يواجه بعبعتهم بالتناصح وأن الحق نقيض الباطل وجمعه حقوق وحقاق..والحقوق متنوعه ولو كان كل انسان يقوم بواجباته لأخذ حقوقه ..
وعليه ان يعلمهم التواضع فهو من الطرق المؤديه حتما" للحق ..وان يبعدهم عن التكبر والتفاخر والمغالاة في الثناء والإطراء فهي من الصفات المؤديه للغرور ..
فصلاح الرعية بصلاح الراعى ورباط وثيق بينهما، وتوفر الأمن والأمان ويوفران الثقة المتبادلة، وتحقق الطمأنينة والسكينه..فقد قال عمر بن الخطاب"اجعلوا الناس عندكم فى الحق سواء، قريبهم كبعيدهم، وبعيدهم كقريبهم"
شاكره لك طرحك المميز اخي المستقل..

القديرة ندى

من سمات اللغة العربية التي تميزها بحق عن سائر اللغات الأخرى .. الكناية .
وفي الدين الإسلام - واللغة العربية هي لغة قرآنه الكريم –
الكثير من النصوص التي تستخدم خصائص اللغة ..
ومن ذلك هذا الحديث الشريف الذي يخاطب العقل بما يفهم وفقا للعصر والبيئة المحيطة به كما فعل القرآن الكريم ..
هذا فضلا عن أن الحديث نص على الدور الاجتماعي .. " فالرجل راع في بيته ومسؤول عن رعيته والمرأة راعية في بيته ومسؤولة عن رعيتها "
لكن هذا الكلام لا يلغي ولم يلغي بحال مسؤولية عمر رضى الله عنه أن عثرت بغلة ..

أنظري .. بغلة ..!!!

والتشبيه في اللغة العربية المقصود به التبسيط لإصال رسالة ما لا يعنى قطعا الوقوف عند صورة التشبيه الظاهرة فيعامل المشبه كالمشبه به .. وكثيرا ما يفهم النص الديني على ظاهره .. وهذا الأمر يحتاج لموضوع منفرد .
من هذا المنطلق يمكن القول :
التنظيم يقوم على الحقوق والواجبات وليس على ( الرعي ) !!!

كل الشكر والتقدير أختي الكريمة

المستقل


الحوار الحر	صباحك ورد يا وطني	بلوتوث	حكيم روحاني

أدوات الموضوع
عرض نسخة صالحة للطباعة أرسل هذا الموضوع إلى صديق
طرق مشاهدة الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
رسائل جوال من (تدبر) .. خيالية ..	بنت التوحيد	الأطياف الإسلامية	8	29-05-2008 08:34
حسن السماع وطيب المقام	محسن يونس	أطياف القصة القصيرة	6	22-12-2007 09:46
الاعتداء على المرأة: هل هو ثقافة عامة أم حالة فردية؟	العبرة الحائرة	استراحة أطياف	2	04-08-2007 04:42
لمن أراد المعرفة	العبرة الحائرة	استراحة أطياف	12	25-06-2007 04:57
قتل أخوانه مقابل مال قليل=====كيف جُمع القرآن؟	العازف	الأطياف الإسلامية	2	11-12-2002 04:13

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

الأتصال بنا \| الأرشيف \| الأعلى
	Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2007, Jelsoft Enterprises Ltd. Search Engine Optimization

رعية من نوع آخر .. !!

أطياف الحوار الحر