~&نــدى&~

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.............................................
من قاع بئر الهم قد يولد الإبداع..
ومن قمة جبل اليأس قد ينحدر سيل الإبتكار..
فتفرض الأنثى وجودها..وتسمعنا صوتها..لتحطم جميع الحواجز التي فرضها الرجل..وتقضي على الرقابه و الإحتكار من قبل الذكور ..
فينفجر سيل الفكر الأنثوي العذب ويأسر عقل المتلقي ..فيحس بنشوة تجعله يقف إحتراما" ويصفق إعجابا" بمن أبدع ...فيكتشف أن خلف هذا الإبداع أنثى فائقة الثقافه..
ويتجلى إبداعها الأدبي في تلك النصوص البارعة التي تزدحم بها الشبكة العنكبوتية بشكل متخم.. والغريب أن أغلبها يستحق التصنيف كروائع ومع ذلك يضخ في الشبكة العنكبوتية، التي لم تأخذ بعد حجمها من الاحترام...
وقد تجدهم يقولو أن هذا كلام إنترنت في محاوله لتحجيم تفوق المرأه...ومع ذلك لابد من التعريف بالأسباب التي جعلت المراه تتفوق وتبدع على النت:
1ـ ان هامش الحريه الكبير وإرتفاع المسؤليه وزيادة مساحة الحريه في الشبكه اكبر من الصحف المطبوعه وهذا يتشارك فيه المبدعون من الطرفين..
2ـتعدد أطياف المتلقين وتنوع مستوياتهم الثقافيه..وهذا سيكفل تعدد الرؤى للماده المطروحه وتباينها وهذا هو الحراك الثقافي ويكون مابين مؤيد ومعارض مما يشعل المعارك الثقافيه في المنتديات الحواريه بالذات..
3ـسهولة النشر والإحتفاء بالإبداع بغض النظر عن المبدع..اي ان سهولة النشر وإتاحة الفرصه لمشاركة الجميع هي من عوامل إنتفاضة مثقف النت وإستمراريته..
4ـوعوده للمحور الرئيسي في الموضوع..المرأه..فإن كثيرا" من المبدعات وجدن متنفسا" كبيرا" في النت وخصوصا" في ظل الإسم المستعار الذي يمنح المرأه حيزا" من الأمان الذي لاتجده في الصحف المطبوعه التي تطالب غالبا" بالإسم الصريح فيما لايزال لدى كثير من أفراد المجتمع هاجس خفي من إسم المرأه الصريح...
...............................................
هذه الأسباب أطرحها بين يديكم أعزائي وفقا" لإطلاعي على المنتديات الثقافيه والإبداعيه خاصه والتي لمست فيها تفوقا" واضحا" لدى الأنثى مشاركة وحضورا"...
.
.
أنتظر مشاركاتكم...ومناقشتكم..
.
أختكم:::
ندى العتيبي....

شمالا نحو القلب

القديرة تدى


على قدر الهموم تكون الهِمم هكذا قال أباؤنا الأقدمون

النجاح والإبداع هي رغبة بشرية عارمة تتوق لها النّفس كأحلام يقظة وتتفاوت في تحقيقها وفقا

للطاقات الفاعلة ، لاشك أنّ المرأة خَطَت خطوات بل وثبات كبرى في مضمار الإبداع الثقافي

والمعرفي تجاوزت الكثير من الخطوط الحمراء التي كانت في عِداد العُرف من المحرّمات

ولنا أن نعلم أنّ نصيب المرأة في الإنتاج الثقافي كان نصيب الأسد فخمسين رواية مِن أصل تسعين

دُوّنت بإسم كاتبات ومثقفات سعوديات في حين كان الإكتساح لهن في عدد الأمسيات الثقافية والتي تًدار

عبر الأندية الأدبية التابعة لوزارة الثقافة والإعلام ، منذ أسبوع مضى حضرت توقيع روايات جديدة

لعدد من المثقفات السعوديات فاجتالتني لحظة شرود وأنا أرى الرجل يتقهقر نحو الوراء في كثير

من ميادين الحياة وتمتم لي شيطاني بأنّنا لاريب سنعيش عصر النّساء الذي تمنّاه وبشّر به نزار الكبير

في يقيني أنّ المرأة والحديث عنها أصبح الحديث الرائج فالأبواب مفتوحة على مصارعها لكل مَنْ

يثري هذا الحديث بالجديد ويُقرّب كل بعيد .. لن تجد المرأة ربما فرصة مواتية سانحة كما هو متاح الآن

فالجميع ألقى عن كاهله حديث الذكورة إلا للضرورة .. جميل أن نرى فرص الإبداع تتاح للجميع في

أجواء تنافسية شريفة .


طابت ليلتك

__________________






[poem font="Simplified Arabic,6,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وتجلدي للشامتين أريهمُ أنّي لريبِ الدهرِ لا أتضعضع[/poem]

~&نــدى&~

اخي القدير شمالا"..
كلامك رائع يبعث على التفاؤل..ويبث روح المنافسه بين الجنسين لنثبت أن العلاقه بينهما تكامليه وليست تفاضليه..
فالابداع لاجنس له ولكن معايير العصر الذي تتم فيه هذه المفاضله هي معايير ذكوريه علميه واخلاقيه رغم أن الاستعداد والقدره على خلق شئ مبتكر ذو قيمه عاليه خاصيه بشريه لاتتحيز لذكر أو أنثى..
ومارأيته من تفوق للمرأه عموما" وللمرأه السعوديه خصوصا" يثبت ماتطرقنا إليه فمتى ماتوفرت الفرصه والادوات اللازمه للابداع واعطيت المرأه حيزا" من الاهتمام والتشجيع ومنحت الثقه فإنها ستنتقل من خانة المستهلك إلى خانة المنتج والمبدع ايضا"..
وختاما" فإن مفهوم الابداع ليس مجرد هيكل نظري وإنما هو قاعده ومبدأ عام يحتوي على الكثير من الابعاد الفرعيه..
أخي شمالا" مداخلتك اسعدتني..فشكرا" لك...

!..نبض مختلف..!

مساؤك ورد غاليتي ندى

الوطن العربي يزخر بكثير من الكاتبات المبدعات بحق ولا يمكن اجحافهن حقهن في الابداع والتميز ..

ولكن شغف بعضهن بالنت يرجع الى عدم الثقة بانفسهن او الى عدم الثقة بمحيطهن فقد يتعرف اليها احد من معارفها ويعترض على طريقتها بالحوار او مناقشة المواضيع المطروحه او طروحاتها وكتاباتها وهي تطمح الى اخذ مساحات كبيره من الحرية حتى تعبر بصورة اكبر.. فـــ اسمها الحقيقي ربما لا يسمح لها بهذه الحرية لذلك تلجأ الى استخدام الشبكه العنكبوتيه ...

ولكننا نجد على نقيضها كثير من النساء اللاتي تحدين عاداتهن وتقاليدهن وذلك ببث طروحاتهن دون خوف او رهبه او استعمال اسماء مستعاره وذلك لان الرجل وهو الاب والاخ والابن والزوج وقف بجوارهن وكان داعما لها لا محطم لطموحها ..

وامامك المثال واسع من الكاتبات والمبدعات العربيات والسعوديات ليس فقط بالكتابة والادب والصحافه ولكن بمجالات عدة حتى انهن وصلن الى العالمية ..

يكفيك كتابة جملة مبدعات سعوديات او عربيات بقوقل وستجدين العجب العجاب ..

~&نــدى&~

اختي نبض..اوافقك بما ذكرتيه تماما"..
فالعقليه العربيه مازالت عقليه ذكوريه تنغلق في معظمها على افكار رجعيه أهمها أن اسم المرأه عوره وظهوره خدش في الشرف..حتى ان المرأه العربيه البسيطه قد تشربت هذه القناعه وأصبحت تنظر لنفسها على انها في الخلف ..تسير في ظل الرجل ايا" كان زوج او ابن او أخ...لارأي لها سوى مايخص شؤون منزلها وليس ابعد من ذلك.
لذلك نجد ان ابداع الانثى هزيل لدينا مقارنه بالرجل مع انها لو ابدعت لتفوقت...
شاكره لك مداخلتك الرائعه نبض..