شيخة الزين***

يجب على من يقراء موضوعي ان يكون لديه الجرائه على الرد وان تكون الاجابه مقنعه من جميع النواحي وان يتطرق لكل نقطه ويعطيها حقها
مارايك بمن ترد المنتديات؟
وهل تقيس على العضوه من خلال الصورالتي ترفقها و توقيعها؟
من خلال ردها؟
من خلال مواضيعها؟
من خلا مايشدها من مواضيع؟
ماهو مقياس جراءة العضوه في نظرك؟
ومتى تشعر انك تستطيع ان تكون فكره عنها إيجابيا او بسلب؟
وماهو شعورك وانت تتحاور مع عضوه اتمنى ان تكون بكل صدق اجابتك؟
ومن هي العضوه المتدينه بنظرك ؟ولماذا وبماذا كان قياسك؟
ومن العضوه المثقفه؟ولماذا وبما كان قياسك؟
ومن العضوه الجريئه؟ولماذا وبماكان قياسك؟
ومن العضوه الوقحه ؟ولماذا وبما كان قياسك؟
هل انت متاكد من جنس العضو ومتيقن بصدق هويته؟
هل تجزم على ان الاسماء المستعاره تحمل صفات مالكيها؟
هل تعتقد ان كل من يكتب موضوع هنا من عضو او عضوه حتما يشبهه؟
اما ان الاغلبيه يكتب مالايطبقه مجرد شو ويلبس ثياب لاتتسعه في ارض واقعه؟
هل توجد اقلام متملقه؟ولماذا؟
هل من ينتقد عدو؟
ومن يمتدح محب وصديق؟
اسئلتي لااريد ان تفند عضوه بعينها الهدف ان اصل الى اسئله كثيره تدور في بالي والاجابه ارجو ان تكون بدون ذكر اسماء
وبناء على مااقرأ لي عوده لكتابت مايجول بخاطري حيال هذا الموضوع المهم من وجهة نظري المتواضعه فردودكم ستساهم ويكون لها الفضل بعد الله في موضوعي القادم
دمتم يحفظ الله

__________________

خبر عــــاجل

اعذريني ما يمديني الحين
في الدوام ... يا مستفززززة




دمتِ بود

محمد أحمد

أختي الكريمة ، وبكل صراحة شخصية أولا وجهة نظري أن لا فرق بين الشاب أو البنت داخل النت . وأستغرب من البعض هذه التفرقة بين الأسماء المستعارة بأقنعتها أو الأسماء الحقيقية بحروفها . وسن قوانين إجتماعية لتتحكم في الحروف أو تنعتها أو تفرق بينها .

ويشرفني أن أجيب على أسئلتك بكل شفافية وبساطة وجرأة وصراحة .

مارايك بمن ترد المنتديات؟
- أعتبرها عضوة كالعضو تماما وأحترمها كما أحترم العضو وكل حسب أهدافه وتعامله .

وهل تقيس على العضوه من خلال الصورالتي ترفقها و توقيعها؟
- بالعكس وإن لفت إنتباهي توقيعها فالمسألة من وجهة نظري مسألة ذوق أو أهداف أخرى تخصها . وذات الشيء ينطبق على العضو الشاب .

من خلال ردها؟
- أستشف ثقافتها فيما يخص الموضوع وهذا ما يعنيني .

من خلال مواضيعها؟
- وذات الشيء الذي ينطبق على الردود . فوجهة نظري أنها عضو مهما كانت أهدافه وحروفه تنبي عن شخصيته بغض النظر عن نوعه ذكرا كان أم أنثى .

من خلا مايشدها من مواضيع؟
- لا أهتم بهذه النقطة . فهي مسألة متفاوتة لدى الجميع ومسألة شخصية .

ماهو مقياس جراءة العضوه في نظرك؟
- الجراءة في نظري حين تكون وقاحة وفيها تطاول وبعيدة عن إحترام الآخر . أيا كان نوعها . وليست الجرأة في نقاش موضوع جريء جنسي مثلا أو ماشابه فهذا علم وثقافة وإن خجل منه البعض فالحروف لا توجب الغسل .

ومتى تشعر انك تستطيع ان تكون فكره عنها إيجابيا او بسلب؟
- بصراحة من أسلوبها في التعامل مع الآخرين في طريقة التعامل وليس في الطرح . فقد نكتب مالا علاقة له بشخصنا لكن التعامل هو نحن .

وماهو شعورك وانت تتحاور مع عضوه اتمنى ان تكون بكل صدق اجابتك؟
- وبكل الصدق والله أعتببر العضوة كالعضو ما يهمني هو موضوع الحوار وبكل صراحة أحترم المثقفين أكثر ولا أقلل من إحترامي لغير المثقف أبدا . لكنني أهوى الحوار مع المثقفين واصحاب الحجة والرأي الشخصي لا المنقول والمنسوخ . حتى وإن كان خاطئا . وأيضا بغض النظر عن خصوصية للأنثى دون الذكر .

ومن هي العضوه المتدينه بنظرك ؟ولماذا وبماذا كان قياسك؟
بصراحة وبدون زعل لا أومن أبدا بنظرية متدين ومتدينة ، لكني أومن بنظرية مؤمن ومؤمنة أو فقيه وفقيهة . فالتدين هذا مصطلح لم أفهم ما يقصد به . فالمؤمن يقوم بما عليه من فعل وقول ويتجنب المحرم . وقد يقع في الخطأ من قول أو فعل وليس معصوما ، والناس في هذا تتفاوت ، أما من يجعل لنفسه سمات خاصة لتمميزه شكلا وكتابة فيقال هذا متدين أو ملتزم . فالقضية في نظري شكلية وأعمال العباد تتفاوت . فكلنا خطائون . وليس الدين أن أدلل على نفسي بحرف مسلم أو بزي مسلم . القضية قضية عمل . وقضية مخافة الله في السراء والضراء . فلا أستطيع بصراحة أن أحكم فالجميع في نظري مؤمن تتفاوت أعماله .

ومن العضوه المثقفه؟ولماذا وبما كان قياسك؟
- العضوة المثقفة في نظري هي العضوة اللتي تمتلك المعلومة والمنهج ، وتناقش وتكتب على ضوء ذلك وليس على هوى النفس أو إعتبارات أنثوية خاصة . أو إستعراض . أو نقل للغير ، فأنا أمقت النقل من غير الإستشهاد والدليل . فالمثقفة من تكتب بقلمها هي ومعلوماتها .

ومن العضوه الجريئه؟ولماذا وبماكان قياسك؟
- العضوة الجريئة إضافة إلى رد السابق عن سؤال الجرأة . فالعضوة الجريئة نوعان ، نوع جرأته وقاحة وتطاول ، ونوع جريء بمعلوماته وثقافته ويناطح المثقفين . وأقف له إحتراما .

ومن العضوه الوقحه ؟ولماذا وبما كان قياسك؟
- العضوة الوقحة هي اللتي لا تحترم الآخر مثلها مثل العضو الوقح ، وليست الوقاحة مجرد وجودها كأنثى في نقاش جريء أو رد أو طرح لموضوع جريء . فهذا عقم رجالي في الرأي في حقوق حرف المرأة لمجرد أنها إمرأة .

هل انت متاكد من جنس العضو ومتيقن بصدق هويته؟
- لست متأكدا لكني لا أهتم ، فما يهمني هو ما يكتب والإحترام المتبادل .

هل تجزم على ان الاسماء المستعاره تحمل صفات مالكيها؟
- قد ، وقد . هذه مسألة حسب إختيار الشخص وهو الأعلم بها .

هل تعتقد ان كل من يكتب موضوع هنا من عضو او عضوه حتما يشبهه؟
- لا أبدا وهذا خطأ فادح يظلم به الكثيرون إخوانهم . ليس شرطا أبدا ، فهل حين أكتب موضوعا عن القادانية أو الإسماعيلية واكون متمكنا من مادتها ونقاشها معنى ذلك أني قاداني مثلا . طبعا لا ، فأنا أناقش مثلا في المواضيع الفكرية والإسلامية . وأنا مؤمن بسيط لي سيئاتي وحسناتي ولست منزها عن الخطأ ، وليس معنى أني اكتب عن موضوع أو أناقشه أني كذلك بالضبط وإن تمنيت ذلك . ومن الخطأ أن نحكم على الأعضاء بما يكتبون فإن رأينا منهم خلقا ظننا أنهم كانوا يكذبون علينا ونتفاجأ هذا خطأ فادح جدا . هناك فرق بين كل ما يكتب والذات والرأي والفكر أمور نتعلمها ونأخذها إما من علم ومنهج ثابت كالعلوم الشرعية أو من ثقافة عامة تعتمد على الرأي والفكر .


اما ان الاغلبيه يكتب مالايطبقه مجرد شو ويلبس ثياب لاتتسعه في ارض واقعه؟
- بالطبع أختي وليست العملية تمثيل أو أنا لا أكذب ولكن أتجمل ، لا أبدا ، القضية أننا نكتب من أجل المشاركة والمعرفة والتبادل والتحاور وغيره ، هذه ناحية والناحية الأخرى حياتنا الخاصة وشخصياتنا لا علاقة لها بالمنتديات أبدا ، لأن العقول لا تتساوى والفضول والمنتفعون منه وبه لا يتساوون . وما يضمر لا يعلمه إلا الله . وإضافة الكتابة أقرب ما تكون إلى ( ألم ترى أنهم في كل وادي يهيمون )

هل توجد اقلام متملقه؟ولماذا؟
- توجد أقلام متملقة ، وحسب أهدافها قد يتملق رجل إمرأة أو إمرأة تتملق رجلا . كنوع من الإعجاب . وقد يتملق البعض الإدارة طمعا في منصب . أو غير ذلك . أما لماذا . ؟ فذلك راجع للهدف أساسا من دخول الموقع .

هل من ينتقد عدو؟
- بالعكس من أنتقدك بكل إحترام هو صديق ، ومن إنتقدك بكل وقاحة ونعت فهو يقلل من قيمتك فإما حاسد أو عدو .

ومن يمتدح محب وصديق؟
- الصديق والحبيب يمتدحون هذا ليس عرفا بل تآلفا . محمودا . فلا يكون الصديق ولا الحبيب إلا مستحقين لهذا المدح وإلا لما كانوا أحباء وأصدقاء .

تقبلي تحياتي أختي الفاضلة .

__________________

الشيخ سقراط

قال مشايخ بنو وهاب :- ان النت حرام ع المرأة..
فهل انتِ مقتنعه بهذه الفتوى؟

لا شك ان الفتوى قاسيه كـ قسوة أسئلتكِ اذاً لا نقسو على المرأة "بشكل عام"

لذا لا أستطيع أن أرد ليس لانني لست جريئ وَلكنني لستُ بقاسي القلب

لكِ

__________________

معطف

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حياك الله أخية
و جزاك الله خيرا على هذا الطرح
و اعتذر منكِ أنى سأرد كلما استطعت على بعض الأسئلة
ليس لدى رأى معين عام فى هذا الامرـ فبحسب توجه الأعضاء من النساء و أسلوبهن فى الحوار يكون رأيى.
و كذلك بحسب المنتدى و توجهه
فثمة منتديات يصلح ان تسمى بمنتديات النكرات و المناكير
و هناك اخرى خلطت عملا صالحا بأخر سيئا
و هناك منتديات تختص بالدعوة إلى دين الله تعالى
و اخرى اكثر خصوصية حيث تتناول طلب العلم الشرعى
و أخرى منتديات علمية أو إخبارية.
و لا يستقيم رأى واحد مع هذا التعدد.

__________________