يبدو انك غير منتسب لمنتدياتنا للانتساب والتمتع بمزايا العضوية في منتدياتنا اضغط هنا

منتديات اطياف  

 

الرئيسية | لوحة التحكم | التسجيل | البحث | الجديد | المتواجدون | دعم فني مباشر | تسجيل الخروج

 

فوركس | سبيسات | اعلان | تحميل ملفات | المدونة | فيديو | جاليري | إستضافة | برامج | انسان

  آخر 10 مشاركات : عسكري اندمج حبتين.........صوره           »          مناجاة الصيف بأقلامكم           »          هل يوجد جامعات اسلاميه للتعليم عن بعد           »          ستار بكس في عرعر           »          أعضاء أطياف .. انقلاب عاجل ..!!           »          Summer Fruits           »          يا علبة الببسي !!           »          ? that is what we do           »          الجمع مع الناس عيد(قصة ساخرة)           »          الخلاف بين العلماء,,للعلامه محمد ابن صالح ابن عثيمين رحمه الله تعالى,,,,,,

الحوار الحر صباحك ورد يا وطني بلوتوث حكيم روحاني


العودة   منتديات اطياف >

أطياف الإبداعات الفنية > أطياف الفنون الجميلة


أطياف الفنون الجميلة للخط العربي والزخرفة الاسلامية والفنون التشكيلية الخزف ,الخط العربي ,الخط الكوفي ,الرسم ,الفن التشكيلي ,خط الثلث ,خطوط ,رسومات ,زخارف ,فن ,لوحات,نحت

الإهداءات
الناي الحزين : السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة خــوخـه : لون صيفك مع أطيـاف مجموعه من الألوان بإنتظاركـم في Summer Fruits الكميـة محـدودة والمفاجآت كثيــرة حجازي حر : السلام عليكم وطلعنا السطح نتهوى احسن من البدرووم أمــيرة الكـون : أخواني وأخواتي من المركز الإعلامي لأطياف أبلغكم بأنه تم احتلال أطياف منتدى صيف أطياف يناديكم الحلاااااا : الحلقه الاخيره الله يجزاك خير--ويذكرك الشهاده الحلقة الاخيرة : احبتي اتمنى انكم لم تنسوا سورة الكهف؟؟ ولا الصلاة على الرسول الكريم في عيدنا الاسبوعي يوم الجمعه بلوتوث : مساء الخير عليكم أيها الأصدقاء جمعة مباركة على كل مسلم
 


الألوان واللوحة التشكيلية

أطياف الفنون الجميلة


موضوع مغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 26-05-2003, 08:00   رقم المشاركة : 1 (permalink)
R3ad Jeddah






من مواضيعه :
0 فؤاد الفرحان .. للإطلاع والمتابعة
0 ........
0 كنزة الروح
0 احتلال .. ورحيل
0 عندما تدفع الثمن عن جرائم والديك

الألوان واللوحة التشكيلية



مجلةذيعينالتشكيلية



لجين


اللون من العوامل المثيرة للانفعالات النفسية القابعة داخل كل إنسان تحركها إلى صور وإسقاطات ورموز وتختلف من شخص للآخر حسب ما يشعر به وما افتعلته تلك الألوان .

ولهذا فقد اهتم عدد من المختصين بهذا الجانب و لما وجد ظهور الانفعالات عليه بشكل كبير وملحوظ .

نبذه عن العلاج عن طريق الفن

يقوم العلاج التحليلي باستخدام الفن على أساس التنفيس عن اللاشعور وذلك عن طريق ميكانيزم أو أليه الإسقاط في عملية التعبير الفني ويمكن أن يكون هذا العلاج هو العلاج الأولي أو العلاج المساعد وقد بدا حديثا ً.

ويستند العلاج عن طريق الفن إلى منهج التحليل النفسي في فهم القلق ومشاعر الذنب وديناميات الكبت والإسقاط والتوحد والإعلاء والتكثيف كذلك تستند على أساس تقدير أن الأفكار والمشاعر الاساسيه للإنسان في اللاشعور يعبر عنها في صور أكثر مما يعبر عنها في كلمات ويفترض ذلك أن كل فرد سواء قد تدرب فنيا أو لم يتدرب يملك طاقه كامنة لإسقاط صراعا ته الداخلية في صور بصرية ويكون الاتصال بين المعالج والمريض اتصالا رمزيا .وبذلك ينقل خبراته لا شعوريا إلى صور، وثمة ميزه أخرى وهي انه من الأيسر لهذه الصور اللاشعوريه أن تتفادى كبت الرقيب لها عما هو الأمر للتعبير اللفظي ونظرا أن الخبرات الداخلية للمريض تترجم بسرعة إلى صور بدلا من كلمات فإنها تيسر التنفيس عن المادة العميقة المكبوتة .

ويعتقد البعض أن هذا النوع من العلاج لا ينطبق إلا على من تتوفر لديهم القدرة الفنية إلا أن هذا غير صحيح .

أما الفنان ، فانه يغلب أن يلجا إلى العلاج عن طريق الفن إذا عاقه العصاب عن القيام بالعمل الخلاق وحين تبذل المحاولات للحصول على إسقاطات تلقائية لصراعاته اللاشعوريه على الصور فان الفنان يستخدم مهارته وتخصصه في تحريف أو كبت المادة اللاشعوريه وفي بداية العلاج يخشى أحيانا أن يحاول نموذج السلطة المتمثل في العلاج التحكم في تعبيره الفني إلا انه عن طريق الطرح الايجابي يوقن بان ما يعبر عنه تلقائيا خلال العلاج عن طريق الفن هو نتاجه الفريد وهو ملكه ويمكن استخدامه بأي طريقه يراه في عمله .

والمعالج في العلاج عن طريق الفن لا يفسر عادة الفن التلقائي للمريض ولكنه بدلا من ذلك يشجعه على أن يكشف لنفسه مدلولاته ومعانيه وحتى إذا لم يستطع المريض في البداية فهم مدلولات هذه الرسوم الرمزية إلا انه من الممكن باستخدام التداعي الحر واستدعاء الظروف التي يتم فيها الرسم مساعدته على الكشف عن معناه ويبدأ في التحرر من قبضة الصراع ويقدر على النظر في مشكلته بموضوعيه متزايدة .

وكما قلنا سابقا أن الألوان تثير الانفعالات والصراعات العميقة بجميع مستوياتها في الشخصية .

اختيار اللون

فكلما كان اختيار الألوان أبطا وأصعب كلما زاد حتما اضطراب في شخصيته والأشخاص الذين يتسمون بالقلق والتردد تكون خطوط الألوان التي يرسمونها ضعيفة وباهته وهم يفضلون الأسود والبني والأزرق وينفرون من الأحمر والبرتقالي والأصفر .

أما استخدام الألوان في عنف وفي غير تناسق فانه يكشف عن توتر وصراع .

استخدام اللون

إذا قل استخدام الألوان دل ذلك على عجز عن تكوين علاقات وثيقة مع الآخرين وإذا زاد دل على عجز ضبط الحوافز الانفعالية .

الدلالات الرمزية للألوان

الأحمر : يبدو انه يضمن حرارة أثاره حسية وقد أطلق عليه البعض اللون الشهوي وهو يكون ـ في حالات كثيرة ـ أصعب الألوان بالنسبة للشخص الذي يعاني من اضطراب في الشخصية .

الأسود : يبدو انه ادعى الألوان للاكتئاب والكبت ويحتمل النكوص وأكثر تعبيرا عنهما .

الأخضر : يبدو انه اللون الذي يشعر به الفرد بالأمن أو على الأقل بالتحرر النسبي من التهديد .

الأزرق : يبدو أن يتضمن أمرين الاهتمام بالضبط والاهتمام بالوقاية .

البني : وهو اللون الثاني في الترتيب من حيث انتشار استخدامه بوسطه الأفراد الذين يحاولون غالبا تجنب اللون .

الأصفر : يظهر انه يجمع بين العدوانية والاثاره الحسيه كما يبدو انه يتضمن في معظم الأحيان اتجاهات شديدة التناقض وهو اللون المفضل في التعبير عن العداوة والعدوان .

نستعرض بعض من ملامح التفاصيل في الرسم وإسقاطاته الناتجة عن هذا من ناحية الكم فالشخص الذي يظهر إدراكا جيدا للعلاقات النسبية والمكانية ومع ذلك يستخدم الحد الأدنى من التفاصيل فانه يبدو أن لديه نزعه للانزواء أو للاكتئاب ( لان التفاصيل مع البيئية ) ، أو شاذ من حيث قلة اهتمامه بالاعتبارات المالوفه .

ومن ناحية الملائمة للتفاصيل فعندما يرسم منزلا أم شجره أو شخص... فالسحب تمثل قلقا عاما ورسم الجبال يتضمن رسمها اتجاها دفاعيا وحاجه إلى الاعتماد على الأم في الغالب و تمثل الرياح الضغوط البيئية طبعا تؤخذ على حسب اتجاهها ورسم السور ويستخدم غالبا بصفه دفاعيه في محاولة لطمأنة الذات على أن احد لن يهدد القدر الضئيل من الشعور بالأمن .

لنرى الدلالات الخاصة بالتفاصيل قد يكون سقف المنزل يمثل دائرة الخيال وخصوصا إذا كان سقفه كبير عن أجزاء المنزل فذلك انه يقضي جزء كبير في الخيال وهو بهذا ينشد إشباع حاجته .. فالفصاميون يرسمون الأبواب والنوافذ في السقف وهم بذلك فعلا يعيشون في عالم الخيال ، أما التفصيل الدقيق الذي يرسم بعناية وبحذر شديدين فهو يتضمن نزعات وسواسيه قهرية كما أن التظليل العميق يشير إلى القلق ، والباب هو عادة الجزء الذي يتم عن طريقه الاتصال المباشر بالبيئة ولذلك فليس غريبا أن يكون له دلاله رمزيه وان يكشف أحيانا الكثير عن الاتصال بالواقع وعما إذا كان قريب المنال أو بعيد المنال ويبدو أن الاهتمام بواجهة الباب أو الإقفال أو بالمفاصل يشير إلى حساسية دفاعيه عندما يكون الباب ضئيل الحجم والذي يبدو كثقب صغير يكشف عن شعور بعدم الكفاءة وتردده في تكوين الصلات بالبيئة أما يكون فقط صغير الحجم فهنا يمثل ترددا اقل كذلك إذا رسم الباب مرتفعا كبيرا عن خط قاعدة المنزل ، لنأتي إلى رسم الشجرة بتفاصيلها ، الجذع يرمز إلى القوة الاساسيه في الشخصية ، ويدل الجذع الكبير جدا على الشعور بتقييد أو تحديد البيئة مع نزعه إلى الاستجابة العدوانية في الواقع أو في الخيال بحسب نوع وحجم الفروع . أما الجذع الضئيل فهو يتضمن الشعور بالنقص أما الخطوط الباهتة الضعيفة المتقطعة إذا استخدمت في رسم الجذع فقط دون بقية أجزاء الشجرة فاها تتضمن الشعور بالانهيار في مرحلة يفقد فيها الأمل ، أما القشور فإنها إذا رسمت في يسر وسهوله تضمنت تفاعلا متزنا وإذا رسمت في غير اتساق أو رسمت بخطوط ثقيلة جدا دل ذلك على وجود القلق وإذا رسمت بعناية وحذر شديدين دل ذلك على نزعه قويه وانشغل بالعلاقات مع البيئة .ويعتقد أن الندبات على الجذع وكذلك الفروع الميتة والمثنية والمكسورة تمثل دائما خبرات في الماضي يشعر بأنها كانت صدمه وتمثل هذه الخبرات رمزيا فقط إذا وجد نفسه أنها أليمه تتطلب التعبير عنها بالرسم .ننتقل إلى تفاصيل الشخص يعبر الرأس وملامح الوجه بصفه عامة عن الحاجات الاجتماعية ، يلعب الشعر دورا رمزيا هاما ويزخر الأدب الشعبي والعادات الشعبية والبحوث التحليلية إشارات متعددة إلى الشعر والأنف ويرتبط الشعر بالحاجات الحسيه .ويستخدم الفم للتعبير عن الانفعال فقد يكون أداة للتعبير عن العدوان وخاصة إذا رسمت الأسنان بارزه ويكون العدوان في هذه الحاله عادة عدوانا فميا فقط ، بالنسبة للعنق هو العضو الذي يل الرأس ( وهي مركز الضبط والتكامل والتسامي والتفكير ) ر والجسم ( وهو مركز النوازع ) ولذلك فهو يدل على درجة التناسق بين الاثنين لان ضبط النوازع وخاصة في الثقافات المتشددة في ذلك ويدل اضطراب رسمه على الشعور بالاختناق أو على صعوبات في التنفس . أما الجذع فهو مركز الحاجات والحوافز الاساسيه ، وفي قامة الجسم نلمس الشعور بالأمن واتجاه العميل نحو البيئة وكذلك النشاط وتأكيد الذات وإذا رسم الشخص واقفا على أصابعه دل ذلك على ضعف الارتباط بالواقع أو على الحاجة الشديدة إلى الهروب .وقد نلمس في رسم الأذرع والأيدي الكثير عن مكونات الشخصية مثل الطموح والثقة والكفاءة والعدوان وربما الشعور بالذنب بالعلاقات مع الآخرين واتجاه الطاقة متضمن في وجهة الذراع وفي قوة امتداده . ومن المهم ملاحظة هل تبدو الذراع ملتصقة بالجسم كما لو كانت مبنية فيه أم تمتد للخرج أم هل تمتد إلى الخارج ثم تعود إلى الجسم .

فيما طرح سابقا قد قرأته عن كتاب اختبار الشخصية برسم المنزل والشجرة والشخص وتبادر إلى ذهني سؤال ؟الموهوب و الإبداع أين هو من هذه التفاصيل ..

الرسم من ضمن القدرات وضوحا ً من ناحية تمكن الشخص في إبرازها وبدون جدال ، كذلك التخصصات الأخرى ، وبما أنها قدرة خاصه لا يشترك فيها الجميع ولكن في حالة الأعراض المرضية فإنهم يشتركون فيها وهي تختلف من جانب الفنان ذلك بامكانه توظيف ما يعانيه كرموز وتعبيرات في لوحته حتى وان كانت ورقه صغيره وقلم رصاص وبالمناسبة قلم الرصاص أو الرسم به يخفي الانفعال والصرعات ويتمكن من ضبطها مقارنه بالألوان .

لنجيب على السؤال : الإبداع ؟ ........الرسومات التي تشعر أنها متحركة تنبع من شخص مبدع وتزيده إبداع وفهم في مشاعره .

ضربــــــــــــــــــــــــــة ريـــشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــه ..

لوحات بعض الفنانين نجد فيها ما قصدناه سابقا ً وقد نلاحظها في فتره معينه من لوحاتهم ، كان بامكاني التحدث عنها ولكن للأسف لست متابعه لكل لوحه ولأنه ينبغي متابعة كل فنان من بداياته ومعرفة الظروف التي مر بها ، و اقرب تلك المدارس التي يمكن قرأتها هي السريالية والرمزية والتعبيرية وغيرها لكن في هذه اقرب وأوضح ...والفنان المبدع متميز بلا شك بين زملائه الفنانين ولوحته تستنطقها ، لعلي أشير هنا إلى تصرفات و لجوء البعض إلى السرقة والتقليد و المبالغة في ذاتيته دون التركيز في العطاء الحقيقي والمحاولة أن يبقى في ذلك المكان الذي عهده فيستخدم الأساليب السابقة ، فالفن من الأشياء أو الأعمال المتحركة غير الثابتة ليست كوظيفة تنتهي بتقاعد أو أن يعتزلها كما شاء .. هي في داخله يستشعرها و ويحس بوجودها أينما ذهب .. لماذا القوقعة ؟هي تلك الحالة من الغرق في الألوان وإبحاره عبر الريشة .......

جانب آخر من الحديث وهو لا توجد فرق بين لوحات الفنانات والفنانين ولان الأخير يعد خبرتهم أكثر واكبر ولاستطلاعهم وسفرهم يلعب دور كبير في إثراء لوحاتهم بالألوان بكل جرئه ... الألوان بحاجه إلى جرئه وخبره وتمكن في افعال مادتها حتى تؤثر على الرائي
















التوقيع

نحن نختار حتى أحزاننا

R3ad Jeddah غير متواجد حالياً  
adS
قديم 12-06-2003, 05:07   رقم المشاركة : 3 (permalink)
عاشقة الصمت
 
الصورة الرمزية عاشقة الصمت
 






من مواضيعه :
0 ذراعـ..!
0 عنـوانـ..!
0 مجرد خلط ..!
0 خفافيش الظـ..ـل !
0 غـرقـ!

أخي الكريم ....... رعد جده


الموضوع جدا شيق ........ واعجبتني القراءة في ريشة الرسم ولوحه الفنان وعمق الأثر النفسي الذي تتركه توقف الريشة عن الخط كما يحدث معي دائما


احب رسم الأشجار المتساقطة الأورااااااق .......... وارسم أحيانا وجوها لكنها ليست مكتملة ......


وارسم الأيدي ........ وهي ممسكة بالريشة لكنني لست بارعه في الرسم الى درجة الفن فقط مجرد هواية تراودني بين الحين والآخر ..

واحيانا ارسم رسومات مبهمه لكنها تحدث في تغير في المزاجية .. ولا اعتبرها ألا تعبيرا عن شعور معين كثيرا ما أكون عاجزة عن تفسيره


بصراااااحه أشعر انك جعلت قلمي يبحر بالكلمات كثيرااااااااااااا



لي عودة لقراءة الموضوع مرة ثانية


تحيتي وشكري يحملها لك طائري المهاجر


** عاشـــــقة الصمت **














التوقيع

توقن أنني إذا ذهبتُ عنك فإن روحي عائدة إليك
وأوقن أن بعادي عنك ليس إلا إليك

عاشقة الصمت غير متواجد حالياً  
قديم 13-06-2003, 12:35   رقم المشاركة : 4 (permalink)
الزهرة المثمرة
 
الصورة الرمزية الزهرة المثمرة
 





من مواضيعه :
0 ذكــــــــــــريات !
0 إليهِ أهــــــــــــدي
0 الملك يتحــــــداكم فمن يقبل التحدي!!
0 إستــــــــــــــــــــشارة يامراقبين
0 مبروك محمد بن رااشد مشرفا



العزيز الرعد
كم استغرقني هذا الموضوع
لقد قرأت في الألوان
في أحد المواقع المختصة
واسمح لي أن اضيف لما للألوان تأثير للمتلقي والفنان
بالنسبة لأنواع الألوان
وطريقة تقسيمها

أولا الحياديات
=======
الحياديات هي الأبيض والأسود
والرماديات العديدة التي تنتج عن خلط الأبيض والأسود
والحياديات لا تدرج ضمن الألوان الصافية
لأنها لا لون لها
فالأسود الامتصاص الكامل للألوان أي انعدامها
والأبيض هو الانعكاس الكامل للألوان ،
ويترتب عن اجتماع الأسود والأبيض
تباين يجعل كل واحد منهما يبرز الأخر
فيزداد سواد الأسود داخل المساحة البيضاء والعكس كذلك
والرمادي المحايد هو لون وسيط بين الأسود والأبيض
ينتج عن مزجهما عن ببعضهما
ويتغير مظهره بتغير كمية الأسود أو الأبيض
المستعملة في تكوينه
لذلك يشكل سلسلة من القيم المتدرجة بين الأبيض والأسود .

ثانيا
الألوان الصافية
=========
يقصد بالألوان الصافية الألوان المكونة للطيف ودرجاتها المختلفة وهي : الأحمر والبرتقالي والأصفر والأخضر والأزرق والبنفسجي
وتصنف هذه الألوان باعتبار (الأصل والفرع)
إلى المجموعات التالية :

1 . الألوان الأساسية أو الأولية :
لقد تبين بفضل الدراسات التي قام بها العلماء
أمثال (توماس يونغ) (1773-1829) و(هيرمان فون )(1821-1894)
أن أعصاب العين تتأثر بالألوان الأساسية
وهي أصل الألوان الصافية الأخرى
ولا يمكن استخراجها من أصباغ أخرى : وهي الأحمر ، والأصفر ، والأزرق
ومن هذه الألوان الأساسية نحصل بالمزج على الألوان الثنائية
وأول الألوان الأساسية هو اللون الأصفر
وهو لون له قوة انعكاس عظيمة
وينتج من عدد لانهاية له من الدرجات اللونية والظلال.

وثاني الألوان الأساسية هو اللون الأحمر ويقع بين الأصفر والأزرق من حيث قوة الانعكاس وإذا أضيف لأي لون أخر من الألوان أكسبه درجة معينة من التوهج .

أما ثالث الألوان الأساسية فهو اللون الأزرق وله صلة وثيقة بالظلال وهو لو ن قوي في الضوء الشديد كما أنه يظهر بتأثير أفتح عندما يقل النور وذلك بالنسبة لامتصاص الضوء ، ولهذا فأنه يخدع المصور الذي يرسم على النور لما يبدو فيه من مظهر غير حقيقي

2. الألوان الثانوية أو الثنائية: ويطلق عليها الألوان الستة القياسية .
==============
وهي ألوان مركبة يتكون كل لون منها من مزيج لونين أساسين وهي:

البرتقالي : ونحصل عليه بمزج الأصفر والأحمر
وهو أول الألوان الثانوية وأقلها امتصاصا للضوء
وتتوقف درجة تأثيره في الأبصار على مقدار النور الساقط عليه
ومسافة بعده عن النظر
ونلاحظ أن ضوء الشمس يزيد توهج مظهر البرتقالي
كما يزيد من توهج كل الألوان التي يدخل في تركيبها هذا اللون .

الأخضر : ونحصل عليه بمزج الأصفر مع الأزرق
وهو ثاني الألوان الثانوية ويقف وسطا من حيث الامتصاص
والانعكاس بين الأسود والأبيض ويعتبر لونا كامل الظل
عندما يتركب من ثلاثة أجزاء من الأصفر وثمانية أجزاء من الأزرق .

البنفسجي : ونحصل عليه بمزج الأحمر
والأزرق وهو ثالث الألوان الثانوية
وهو أقرب الألوان ظلا إلى الأسود
لانه يعكس قدرا من النور.

لي عودة مع بقية الأنواع إن سمحت لي

المصدر موقع الفن التشكيلي
من موضوع الألوان واللوحة التشكيلية

الزهرة المثمرة غير متواجد حالياً  
قديم 14-06-2003, 04:38   رقم المشاركة : 5 (permalink)
R3ad Jeddah






من مواضيعه :
0 فؤاد الفرحان .. للإطلاع والمتابعة
0 ........
0 كنزة الروح
0 احتلال .. ورحيل
0 عندما تدفع الثمن عن جرائم والديك



مثمرة فعلا هذه الزهرة


لا استطيع أن ألوم أميمة مصر














التوقيع

نحن نختار حتى أحزاننا

R3ad Jeddah غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

منتدى | رياضه | عالم حواء | شات | قصص | مسجات | برامج | شعر و شعراء | رسائل جوال | دردشه | نكت | طب | رسايل جوال | صور | ماسنجر | بلوتوث | دردشة | صور غريبة | نغمات | مكياج | ديكور | حلويات | ثيمات جوال | دردشة صوتية | العاب جوال | رنات | شات عربي | مسنجر | صور سيارات | منتدى الجوال |

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169


جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 10:53.

الأتصال بنا | الأرشيف | الأعلى

 

 

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2007, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization