أخي السفير ...
موضوع طرحته أعتقد أنه من أهم المواضيع التي يجب أن نعيها .....

الصديق ... هو ذلك الإنسان القريب البعيد .... وقد يكون بمثابة الأخ لبعضنا ... وأعتقد أن الإنسان لايستغني عن صديق صدوق ...

أخي
أعتقد أن العلاقات بين البشر تصنف حسب الحاجه ....والصداقه تعتبر علاقه بين اثنين وتخضع لهذا التصنيف
بمعنى ... أنه لكل صديق خانه لا يصل اليها غيره ... أي أنه من الممكن أن يكون هناك صديق لوقت المرح .... وصديق لوقت الضيق والشدائد ... وصديق للأسرار والمصارحه ... وهكذا

وقد يكونون جميعاً لهم مكانه عزيزه داخل انفسنا.....

أما كيفية اختيار الصديق ... فأعتقد أن هذا يخضع لقاعدة (الأرواح جنود مجنده ... ماتعارف منها ائتلف ... وماتنافر منها اختلف)

فقد يحدث أن يتعارف اثنان في محطه أو في المطار .... ويتحولان لأصدقاء طوال العمر ... وقد يحدث أن يتعاشر اثنان لسنوات طويله في العمل مثلاً ... الا أنهما يظلان زملاء عمل ... فقط

وأخيراً أخي ... فإن موضوع العلاقات الإنسانيه لايخضع لقاعده معينه ...

طرح متميز بعقل راجح وفكر راقي ليسا بالغريبين عليك .. أخي

تحياتي

بسم الله والصلاة والسلام على اشرف الخلق نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد

اختي دجى حقيقة عند قراتي لكثير من مواضيعك او تعليقاتك المس اعتدالك ورجحان عقلك

اسمحي لي ان اذكر احد تعليقاتك بنصه وهو :

( أخي
أعتقد أن العلاقات بين البشر تصنف حسب الحاجه ....والصداقه تعتبر علاقه بين اثنين وتخضع لهذا التصنيف
بمعنى ... أنه لكل صديق خانه لا يصل اليها غيره ... أي أنه من الممكن أن يكون هناك صديق لوقت المرح .... وصديق لوقت الضيق والشدائد ... وصديق للأسرار والمصارحه ... وهكذا

وقد يكونون جميعاً لهم مكانه عزيزه داخل انفسنا..... )

بحق بحق اعجبني كلامك هذا فخير الكلام ماقل ودل ماشاء الله تبارك الله

الا اني في عبارة اخرى اوافقك فييها من وجه واخالفك في اخر واليك نص عبارتك

( أما كيفية اختيار الصديق ... فأعتقد أن هذا يخضع لقاعدة (الأرواح جنود مجنده ... ماتعارف منها ائتلف ... وماتنافر منها اختلف)

فلاشك ان الحدث صريح في ذكر السبب الرئيس والذي عليه تلتقي النفوس لكن الحديث لم يشر الى طريقة الاختيار وانما بين اعظم الاسباب التي قد تجمع بين روحين
ولذا لما اثنى رجل رجلا عند عمر قال له عمر :

اتعرفه قال نعم فقال له هل عاملته قال لا
فقال له عمر هل جاورته فقال لا
فقال له سافرت معه قال لا
اسكت فانك لاتعرفه
وقد قيل الاسفار تسفر عن الرجال
بارك الله فيك على وجيز الكلام وبليغ المعنى
تحياتي
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الصديق من يفرح لفرحك ويدلك على الخير وينصحك عن الشر واهله ويعينك على طاعتك لربك وبر والديك وصلة ارحامك؟

عن طريق قناة المعاملة و عن طريق الشدائد ؟

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على النبي المجتبى وبعد

فانا رايي من رايك واحسن الله لك اختي ربوة على هذا التعقيب وبحق فالصديق من دلك على الخير واهله وحذرك من الشر واهله
ولاشك انه يعرف عن طريق المعاملة والشدائد تبين الصديق صدقه ومروءته الخ كما تقدم قول عمر ولو لاحظتي ولاحظ الاخوة انه ساله عن ثلاثة اشياء وهي تنصب في شيئين وهما المعاملة والشدة فالجوار والمعالات نحو تجارة او غيرها تبين معدن الرجال والاسفار شدة ويتبين من خلالها الصالح من الطالح ولذا يقول كثير من السلف السفر قطعة من العذاب لما فيه من مشقه وامتحان وخوف فيظهر فيه القوي من الضعيف والصالح من الطالح ولهذا بعض الناس اذا كان في بلد لايعرف فيها تجده سكير نكير بخلاف اذا كان بين بني قومه فانه قد يستحي او يخاف ان ينبش عرضه ويفتضح ومن هنا جاء السفر ليبين معادن الناس
احسن اليك وشكر لك اختي على ماادليتي به
والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين