تباشير : إشتواء المفاهيم

Alfaissal · 27-08-2003, 02:59

تجتمع الجزئيات إن تضافرت لتشكل منضومة الكليات والمجموع ,وحتى نضل في -المفيد واليه - ونحو إتيان الطرق بنظرة الشمول :

حالة من اللافهم اللغوي واللاوعي الدلالي تلتبس الفكر العربي لتنتج مصطلح مطروق بشدة لقشوره ومهمل للبه وهو مايتمثل في :

تشوه المفاهيم

في أوساط المتلبسين بالعقل كجزء جسدي والمتعرين منه كألية تفكيكية وكمعمل لإختمار الفكرة بالمبدأ فالموقف
.. في أوساطهم تجد تشويه وتشوه لحضارة السلوك وبناءوه القيمي لاتخرج بنوده عن تقديم مسخ اخر لتلبس الفائدة بالمنفعه وتلبس الحقيقة بالتدليس
مسخ يسمى : ثقافة الرُعاع
من بنودها القفز على المفهوم وتدليس اللفظ

لديك مثلاً : التبعية - الولاء - الخضوع- الخنوع ..
كمتقاربات وعليها قس

كل هذا واكثر ليس بينه سوى فواصل دقيقة تتضح للقليل ويبتعد الكثير عن الاقتراب منها .. ولابد من أسباب ؟

هذا الذنب.. فمن المذنب ؟؟

أهي تجاويف من الادمغة بلا عقل ؟؟

أم بلاغة اللغة العربية وتعدد مشارب اللفظ ؟؟

لو أردت تحديد المذنب بوجهة نظري :

لاأ راره يخرج عن التركيبة البنيوية للفرد ..خطأ في المدخلات أوخلل في إمتصاصها وتشربها
وكانت له اللغة وبلاغتها مطية للتدليس على مجوقلي العقل وقبل ذلك : نفسه

وإن كان الموت واحداً هنا فلابد للاسباب من تعدد ومن خلال الاتي من محاولة تفكيكية نلحظ البعض وإن كانت القضية تحتاج محاولات أعمق :
عملية التقديم لإهمية اللغة العربية وميزها من قبل المجتمع المختص وانسحاب الفكرة بالتالي على دائرة المجتمع بكامله :كحيثية رحابة اللغة
لاننكر أن هذا ميزه ولكن لماذا ننسى السلبية التي أنتجتها هذه الرحابة؟
وهو مابدات به في التقديم وهي القضية: تشوه المفاهيم

إنظر للقضية بتمعن وستجد هذه الرحابة حاضرة مع حضور السلبية ..
من المسؤؤل عن التركيز على تقديم الميزة ونسيان السلبية ؟؟
المسؤؤل الذي يمثل امام ناضري الان هو إتسام العرب انفسهم بثقافة مميزه عن بقية الامم الا وهي : ثقافة الاحتفاء بأي شئ ولأي شئ
إنظر حولك وستجد ثقافة الاحتفاء وتواجدها كخصوصية عربية
تشوه وتشوية (( إشتواء )) أنتج حالة من اللاثقة بالمصدر العربي المؤرخ ويعتبر ممارسة لجريمة تزوير التاريخ الحاضر وكتابته والطبيعي أن يكون الناتج المؤرخ للاجيال القادمة مشوهاً وكاذباً
إن إكتشفوا هذا فستلاحقنا لعناتهم وإن لم يكتشفوا فستضل لعنة الحقيقة تلاحقنا ..

شعاع الأمل · 27-08-2003, 04:28

الفيصل

مساحة توقف أمام حروفك وفكرك أيها المبدع

سأعود بإذن الله

الزهرة المثمرة · 28-08-2003, 03:33

ولي ايضا مساحتي
لأني سأعود هنا أيضا

النظر الثاقب · 28-08-2003, 08:16

أما أنا فسأدلف في الموضوع مباشرة ..

مايميز الفيصل عن غيره أنه لا يكتب إلا للنخبة

ولا أدري هل هذا عيب أو ميزة ؟

البعض يتعمد أن يختار قراؤه ونوعية المتداخلين معه

والفيصل أحدهم

فالقارئ العادي يجد صعوبة كبيرة في فهم مايقصده ..

لأن مفرداته عسيرة الهضم على القارئ العادي ومستفزة للقارئ السوبر - إذا جاز لنا التعبير -

لا أدعي أنني قارئ سوبر ولا أخفيكم أنني أجد صعوبة كبيرة في تحليل مفردات لغة الفبصل المتفردة ..

عزيزي الفيصل يعجبني فيك أنك رجل صاحب قضية

وقضيتك ليست كأي قضية

فهي قضية الفكر وبلورته وتهذيبه وتشذيبه وفلترته ليصبح فكرا راقيا

ولعل الأطياف الفكرية تشهد لك بذلك

أدعو لك من كل قلبي بمزيد من التوفيق في مهمتك الشاذة !!

نعم هي كذلك في ظل مفهوم ( اشتواء المغاهيم ) المحيط بنا ..

لك تحياتي واحتراماتي .

R3ad Jeddah · 29-08-2003, 03:47

ALfaissal

هل تعلم أن عنوان الموضوع في شطره الأول جعلني أتمزق وجعا , كيف تقول أنها ((تباشير )) , لماذا جعلت اللافته قاسية نوعا ما ..

هل هي الحقيقة وعندما تجردها من ظاهرها القبيح تبدو أشد قبحا وسوءا

تشوه المفاهيم

"في أوساطهم تجد تشويه وتشوه لحضارة السلوك وبناءوه القيمي لاتخرج بنوده عن تقديم مسخ اخر لتلبس الفائدة بالمنفعه وتلبس الحقيقة بالتدليس" ALfaissal

أتعلم لأن القول والفعل مقدمان على المعرفة , ياسيدي مشكلة المشكلات الآن في هذه الأزمة الفكرية , في المنتديات مثلا تجد أن الغالبية بين سندان القول ومطرقة الفعل يترنح , البعض يقول ولا يفعل والآخر يفعل ولكنه لايقول , وكل منهم يرى أنه الأحق بناصية الفكر وتقدمه ...

وهذه المعرفة غائبة عن الجميع بفعل السحق الذي مورس بقسوة من سلطة النظام , ومازلت أركز على هذا المحور والمسوغ لأنني وحتى هذه اللحظة أجده أقوى المسوغات الأخرى ولأنه - من جهة أخرى - مسوغ مدروس ونتيجة أُنشئت لأجلها اللجان والأيادي القوية المحركة لفكر المجتمع , وأجدك تطرقت له في خاتمة الموضوع بطريقة جميلة .

"من بنودها القفز على المفهوم وتدليس اللفظ" Alfaissal
مرة قلت أن المفكر الواعي أصبح محشور في ركن وحوله المجتمع ينهره ولا يألوا جهدا في تمزيق أشلائه بسبب الوعي الذي يحمله والذي يزرعه من طريق ويحصد الثورة في وجهه من جهة أخرى , حتى وصلت الى أن أقول أن الواعي يحتاج الى عمرين من عمره :

الأول : لتغذية المجتمع فكريا وثقافيا ومعرفيا

والثاني : ليشرح لهم ألفاظه وصوره ومفهومه

اذن المشكلة كبيرة والمشكلة الأكبر هو في التطرق لها ...

"من المسؤؤل عن التركيز على تقديم الميزة ونسيان السلبية ؟؟" ALfaissal

هي السلطة المطلقة أيضا , ألم تمارس ثقافة الخوف والرعب من نافذة تغذية المجتمع معرفيا وتوعويا , كل شيء يتم التطرق له اما أحتفاء أو تخويف وارهاب فكري ولفظي لايستطيع الفرد الا تشربه بقدرته أو بقدرة فاعل مفعول به في السجون العربية لفترات طويلة ... حتى أضحى المجتمع العربي مثل : الأسفنجة لاتملك الا أن تشرب الماء في عمقها دون ابداء حقها في القبول أو الرفض .

أتعرف قبل أمس قرأت مقالا للكاتب الشرق أوسطي أحيانا والوطني يوميا : خالص جلبي

وكان موضوعه عن ثقافة السجين والسجان والمساجين والله أنه أرعبني حيث كان يقول أن الأنظمة الثورية ذكية فهي لا تتورط في اعتقال الكثير بل ترتهن (القليل) مقابل إغلاق فم (الكل) فتصطك الأفواه رعباًَ , هذا ما قاله وكم مرعوبا لا يستطيع أن يطرق الفكر بسبب السلطة من ناحية ولكن هناك زاوية يجب أن ننظر اليها وبقوة , فليس كل شيء نصبه في نهر السلطة المطلقة بالعكس هناك زوايا للمثلث يجب أن نتطرق لها :

المجتمع الجامد

هذا الذي ينصب نفسا رسولا للأمه وكل طيف فيه يدعي المسؤولية من جانب ويعمل بلامسؤولية من جانب آخر هذا هو السوس الذي يجب أن يعالج بطريقة ما .... , وأستشهد كذلك الجلبي بالمناضلة (( آوي سان سو كاي )) والتي تم أحتجازها بسبب الوعي الذي تحمله ... وأتهامها بعاهرة الغرب وهي التي نالت جائزة نوبل للسلام

ياسيدي أصبح الوعي جريمة كبيرة ومصيره السجون والزنازين الحجرية .

ارهاصات التغير

عندما تمتليء الكرية الحمراء بالماء فأنها تنفجر , وهذا الحنق الذي يمتليء بقلوب وعقول المجتمع الآن يحمل الينا أدلة ومعطيات نحو انفجار قوي ومدوي ..

قبل فترة كان هنا موضوع يسأل عن وصول فكرنا الى ميدان الحضارة من عدم وصوله ونسيت أسم الكاتب , المهم أذكر أنني قلت له سوف نصل ولكننا سوف نصل بفكر مشوه وهذه المشكلة ..... وهي الواقع والحقيقة للأسف .

الحل :

نحن أمام منحنى قوي ومهم للتقدم أو الثبات , فهل تلتئم أطياف الأمة في سبيل تقدم الحضارة ... اذن هو الحل هذا الألتئام بسبب أشتراك المصالح ....

لي عودة باذن الله وللقلب أكثر وأكثر

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

الأتصال بنا \| الأرشيف \| الأعلى
	Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2007, Jelsoft Enterprises Ltd. Search Engine Optimization