يبدو انك غير منتسب لمنتدياتنا للانتساب والتمتع بمزايا العضوية في منتدياتنا اضغط هنا

منتديات اطياف  

 

الرئيسية | لوحة التحكم | التسجيل | البحث | الجديد | المتواجدون | دعم فني مباشر | تسجيل الخروج

 

فوركس | سبيسات | اعلان | تحميل ملفات | المدونة | فيديو | جاليري | إستضافة | برامج | انسان

  آخر 10 مشاركات : عسكري اندمج حبتين.........صوره           »          مناجاة الصيف بأقلامكم           »          هل يوجد جامعات اسلاميه للتعليم عن بعد           »          ستار بكس في عرعر           »          أعضاء أطياف .. انقلاب عاجل ..!!           »          Summer Fruits           »          يا علبة الببسي !!           »          ? that is what we do           »          الجمع مع الناس عيد(قصة ساخرة)           »          الخلاف بين العلماء,,للعلامه محمد ابن صالح ابن عثيمين رحمه الله تعالى,,,,,,

الحوار الحر صباحك ورد يا وطني بلوتوث حكيم روحاني


العودة   منتديات اطياف >

المنتديات الأدبية والفنية > أطياف وحي القلم


أطياف وحي القلم يختصّ بالأدب الفصيح.. خواطر .. شعر .. نثر ..مقال .. نقاشات ادبية
شعر ، شعر فصيح ، شعر عمودي ، شعر تفعيلة ، شعر حر ، شعر حديث ، شعر و أدب ، أدب عربي ، نثر ، قصائد ، قصائد عربية ، ديوان العرب ، ديوان شعر ، خواطر ، قضايا شعرية ، قضايا أدبية ، دراسات شعرية ، دراسات أدبية ، مصطلحات شعرية ، مصطلحات أدبية ، نقد ، نقد أدبي ، مواقع شعرية ، مواقع أدبية ، مواقع الأدباء ، مواقع الشعراء

الإهداءات
الناي الحزين : السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة خــوخـه : لون صيفك مع أطيـاف مجموعه من الألوان بإنتظاركـم في Summer Fruits الكميـة محـدودة والمفاجآت كثيــرة حجازي حر : السلام عليكم وطلعنا السطح نتهوى احسن من البدرووم أمــيرة الكـون : أخواني وأخواتي من المركز الإعلامي لأطياف أبلغكم بأنه تم احتلال أطياف منتدى صيف أطياف يناديكم الحلاااااا : الحلقه الاخيره الله يجزاك خير--ويذكرك الشهاده الحلقة الاخيرة : احبتي اتمنى انكم لم تنسوا سورة الكهف؟؟ ولا الصلاة على الرسول الكريم في عيدنا الاسبوعي يوم الجمعه بلوتوث : مساء الخير عليكم أيها الأصدقاء جمعة مباركة على كل مسلم
 


الشَّـــــعـــــــــــــــر واوزانــــه

أطياف وحي القلم


موضوع مغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 08-01-2003, 12:28   رقم المشاركة : 1 (permalink)
الـحُــــــر





من مواضيعه :
0 قصيدة في انواع الحب
0 الشَّـــــعـــــــــــــــر واوزانــــه
0 قناة خكاريا الفضائية الاخبارية
0 يــا الـــــــــاـــــــــــــه
0 فتاة تموت بفستان الفرح امام الناس ( توجد صورة )

الشَّـــــعـــــــــــــــر واوزانــــه

ماهو الشعر:
لقد احتار المتخصصون في تفسير ظاهرة الشعر تفسيرا حاسما وتحديد تعريف جامع لوصفها يصطلح عليه الجميع ويركنون أليه كتعريف حاسم لماهية الشعر وحقيقته , حتّى الشعراء أنفسهم فشلوا في ذالك لأنّ الشعر وليد النفس ألأنسانيه ذاتها لذا فأنّ كلّ التعريفات والفلسفات الّتي قيلت عنه ماهي ألاّ مفاهيم فرديه تصوّر وجهة نظر شخصيه لصاحبها وهي في مجملها رغم تباينها لا تتعدّى في الواقع السطح لحقيقة الشعر وماهيته أمّا باطنه وكنهه فلا يزال في مجاهل الغيب.
من التعريفات للشعر مايلي:
1- الشعر في ماهيته الحقيقيه تعبير أنساني فردي يتمدّد ظلّه الوارف في الأتجاهات ألأربعه ليشمل ألأنسانية بعموميتها . ( د. احسان عبّاس )
2- ليس الشعر الاّ وليد الشعور , والشعور تأثر وانفعال رؤى وأحاسيس عاطفه ووجدان صور وتعبيرات ألفاظ تكسو التعبير رونقا خاصا ونغما موسيقيا ملائما , أنّه سطور لامعه في غياهب العقل الباطن تمدّها بذالك اللمعان ومضات الذهن وأدراك الغقل الواعي . ( عبدالله أدريس )
3- الشعر لغة الخيال والعواطف له صلة وثقى بكلّ مايسعد ويمنح البهجه والمتعه السريعه أو ألألم العميق للعقل البشري أنّه اللغة العالية الّتي يتمسك يها القلب طبيعيا مع مايملكه من أحساس عميق . ( هازلت )
الشعر بمفهومه التقليدي
هو الكلام الموزون المقفّى الدال على معنى .
القصيده:
هي مجموعة أبيات من بحر واحد مستوية في الحرف ألأخير بالفصحى وفي الحرف ألأخير وما قبله بحرف أو حرفين أو يزيد في الشعر النبطي , وفي عدد التفعيلات ( أي ألأجزاء الّتي يتكون منها البيت الشعري ) وأقلّها ستة أبيات وقيل سبعه وما دون ذالك يسمّى ( قطعه ) .

القافيه:
هي آخر مايعلق في الذهن من بيت الشعر أو بعبارة أخرى الكلمة ألأخيره في البيت الشعري.
البحر:
هو النظام ألأيقاعي للتفاعيل المكرره بوجه شعري . وفي الشعر النبطي يعرف بالطرق أمّا الطاروق فيعني اللحن لديهم ويطلق تجاوزا على البيت الكامل وبحره ولحنه
الفرق بين البحر والوزن:
البحر يتجزأ الى عدّة أجزاء من الوزن الشعري كلّ جزء يمثّل وزنا مستقلا بذاته حيث التام وهو ماستوفى تفعيلات بحره والمجزوء هو ماسقط نصفه وبقي نصفه ألآخر , والمنهوك هو ماحذف ثلثاه وبقي ثلثه أي لا يستعمل ألاّ على تفعيلتين أثنتين .
أنواع بحور الفصحى :
بحور الشعر ستة عشر كلّ مجموعة منها في دائرة عروضيه واحده على الوحه التالي:
1- الطويل , المديد , البسيط .
2- الوافر , الكامل .
3- الهزج , الرجز , الرمل .
4- السريع , المنسرح , الخفيف , المضارع , المقتضب , المجتث .
5- المتقارب , المتدارك .
أنواع بحور الشعر النبطي:
1- الصخري
2- المسحوب
3- الهجيني
4- الحداء
5- العرضه
6- السامري
7- الفنون
8- المربوع
9- ألألفيات
10- الزهيري
11- الجناس
12- القلطه
الفرق بين الشعر النبطي والشعبي:
كل شعر خلاف الشعر العربي الفصيح هو عامي شعبي ... أمّا أذا كانت التسميه بالشعبي تعني أنّه شعبي من واقع البيئه الشعبيه فهذا خطأ لأنّ الشعر النبطي ليس هو الشعر الشعبي.
فالشعر الشعبي
هو الّذي يتكلم بلهجة أهل البلد الدارجه والمتميزه والّتي ينطق بها شخص يعرف أنّه من أهل ذاك البلد .
الشعر النبطي
هو لهجة موحدّه بين كلّ ألأقطار . وتعتبر لهجة أهل نجد ألأصليه هي الّتي ينبع منها الشعر النبطي .
أصطلاحات الشعر النبطي:
القفل: يعني عجز البيت أي الشطره الثانيه من البيت وتطلق كلمة القفل تجاوزا على البيت كلّه الاّ انها تعني بالضبط العجز .
المشد: بكسر الميم والتشديد على الشين مع الفتحه وتعني صدر البيت .
الطرق: بالتشديد على الطاء مع الفتحه وبفتح الراء أيضا وتعني البحر .
الطاروق: ويعني اللحن
القارعه: تعني القافيه
القاف: يعني البيت كاملا وتطلق كلمة قاف تجاوزا على القصيده كلّها .
الراحله: وتعني القريحه أو مقدرة الشاعر .
الأحضار: أي ألأرتجال .
الشوطار: عدم تسلسل ألأفكار بالقصيده .
دوس البيت: تكرار القافيه بالشعر المنظوم .
شاب: أي انتهى وتنطق أيضا شام .
الفتل: أي أبهام المعنى .
النقض: فكّ ألأبهام أو أظهار المعنى .
قصّاد: وهو أقل من الشاعر وهو الهاوي .
مهمله: تطلق على القصيده ذات القافيه الواحده , أي أنّ الشاعر أهمل قافية أول شطره واعتمد قافية الشطره الثانيه وتكون عادة بالهلالي والصخري .
حورني: الشعر الحورني او القصيده الحورنيه هي القصيده المكسوره الّتي لايعرف لها وزن ولا بحر .
بيطار: الشاعر المتمكن .

كيف نسمّي القصيده قصيده ؟ :
يجب توافر الشروط التاليه في أي قصيده حتى يمكن أطلاق أسم قصيده عليها:
1- الوزن
2- القافيه
3- الفكره أو المعنى
4- المضمون أو ألأسلوب:
أ- ألأسلوب اللفظي
ب- ألأسلوب المعنوي
ج- ألأسلوب الجمالي




كيف تنظم قصيده باللغه الفصحى:
لنظم قصيدة باللغة الفصحى يجب أن يكون الشاعر ملمّا بما يلي:
1- علم العروض: وهو علم ميزان الشعر أو موسيقى الشعر . فهناك صلة بين علم العروض والموسيقى بصفة عامه وهذه الصله تتمثل في الجانب الصوتي . فالموسيقى تقوم على تقسيم الجمل الى مقاطع صوتيه تختلف كولا وقصرا , أو الى وحدات صوتيه معينه على نسق معيّن , بغض النظر عن بداية الكلمات ونهايتها وكذالك شأن العروض . فالبيت من الشعر يقسّم ألى وحدات صوتيه معينه أو ألى مقاطع صوتيه تعرف بالتفاعيل بقطع النظر عن بداية الكلمات ونهايتها فقد ينتهي المقطع الصوتي أو التفعيله في آخر الكلمه , وقد ينتهي في وسطها وقد يبدأ من نهاية الكلمه وينتهي ببدء الكلمه الّتي تليها .
مثال:
لا تسألي القوم مامالي وما حسبي ....... وسائلي للقوم ما حزمي وما خلقي
فتقطيع هذا البيت أو تقسيمه ألى وحدات صوتيه أو تفاعيل يكون كالتالي:
لا تسألل قوم ما مالي وما حسبي...وسائلل قوم ما حزمي وما خلقي
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن متفعلن فاعلن مستفعلن فعلن
ماهي الكتابه العروضيه:
تقوم الكتابه العروضيه على أمرين أساسيين:
1- ماينطق يكتب .
2- مالا ينطق لا يكتب .
وتحقيق هذين ألأمرين عند الكتابه يستلزم زيادة بعض أحرف لاتكتب أملائيا وحذف بعض أحرف تكتب أملائيا .
المقاطع العروضيه:
يتكون المقطع العروضي من حرفين على الأقل وقد يزيد الى خمسة أحرف . والعروضيون يقسمّون التفاعيل الّتي تتكون منها أوزان الشعر ألى مقاطع تختلف في عدد حروفها وحركاتها وسكناتها وفيما يلي تفصيل هذه المقاطع:
1- السبب الخفيف: وهو يتألف من حرفين أولهما متحرك وثانيهما ساكن نحو ( لم _ عن _ قد _ بل _ كم _ ان _ هل ) .
2- السبب الثقيل: وهو ما يتألف من حرفين متحركين نحو:
( لك _ بك _ ويع _ ويف من لم يع ولم يف ) .
3-الوتد المجموع: وهو مايتألف من ثلاثة أحرف أولهما متحرك وثانيهما ساكن وثالثهما متحرك نحو:
( أين _ قام _ ليس _ سوف _ حيث _ لان _ بين ) .
4- الفاصله الصغرى: وهي ماتتألف من أربعة أحرف الثلاثة ألأولى منها متحركه والرابع ساكن نحو:
( لعبت _ فرحت _ ضحكت _ ذهبا _ رجعا _ ذهبوا _ رجعوا ) .
5- الفاصله الكبرى: وهي ماتتألف من خمسة أحرف الأربعة ألأولى منها متحركه والخامس ساكن نحو:
( غمرنا _ شجرة _ ثمره _ حركه _ بركه بتنوين التاء في كلّ منها ) .
وأذا تأملنا الفاصله الصغرى والكبرى وجدنا أنّ كلتيهما تتألف من مقطعين فالفاصله الصغرى تتألف من سبب ثقيل وآخر خفيف على حين تتألف الفاصله الكبرى من سبب ثقيل ووتد مجموع .
التفاعيل:
عرفنا أنّ التفاعيل للعروض تتألف من مقاطع وهذه التفاعيل لا تقلّ عادة عن مقطعين ولا تزيد على ثلاثة مقاطع .
وأذا رمزنا للحرف المتحرك بألف صغيره (ا) والى الحرف الساكن بدائرة صغيره (ه) وشئنا أن ننقل كلا من فعولن ومفاعيلن من ألألفاظ ألى لغة الرسوم تصبح: ااه اه
كما تصبح مفاعيلن: ااه اه اه




عدد التفاعيل:
1- أثنتان خماسيتان هما:
فاعلن: اه ااه
فعولن: ااه اه
2- ثمانيه سباعيه وهي:
مفاعيلن: ااه اه ا ه
مستفعلن: ا ه اه ااه
مفاعلتن: ااه اااه
متفاعلن: اااه ااه
مفعولات: اه اه اه ا
فاع لاتن: اه ا اه اه
مستفع لن: اه اه ااه

ماهي مقومات القصيده العربيه:
1- أبيات القصيده: يجب أن تكون كلّها واحدة في وزنها من جهة عدد المقاطع والتفاعيل فأذا كانت تفاعيل البيت الأول ثلاثه أو أربعه التزمت هذه التفاعيل بعددها في جميع أبيات القصيده .
2- وحدة القافيه .
3- التقطيع: ويراد بالتقطيع وزن الكلمات من البيت الشعري بما يقابلها من تفعيلات ويمكن ألأهتداء يوزن البيت باتباع الخطوات التاليه:
أ- كتابة البيت كتابه عروضيه .
ب- وضع الحرف ن ( طريقه أحرى للطريقه الّتي سبق شرحها ) تحت كلّ حرف متحرك لايليه ساكن ووضع خط صغير(_)تحت كلّ حرف متحرك يليه ساكن .
ج- بعد ألأنتهاء من نقل لغة ألألفاظ الى لغة الرموز يقسّم البيت الى تفاعيل لفظيه .
مثال:
على قدر أهل العزم تأتي العزائم ...... وتأتي على قدر الكرام المكارم
نتبع الخطوات أعلاه:الشطر ألأول من البيت
على قد رأهللعز م تأتل عزائموا
ن _ _ ن _ _ _ ن _ _ ن _ ن _
فعولن مفاعيلن فغولن مفاعلن
الشطر الثاني من البيت:
وتأتي على قدرل كرامل مكارموا
ن _ _ ن _ _ _ ن _ _ ن _ ن _
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن
وبذالك يكون هذا البيت من بحر الطويل


تحياتي
منقول














التوقيع


الـحُــــــر غير متواجد حالياً  
adS
قديم 08-01-2003, 12:43   رقم المشاركة : 2 (permalink)
معروف





من مواضيعه :
0 وجــــــــــــــــــــــــدان !
0 أكســـــــــب .. مع معــــــــروف ؟
0 الــــــــــــــــــــــوداع
0 هو ... بقى بالروح روح ؟؟
0 ســـــــــــــراب

[c]


[/c]
[c]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحُــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر

الف الف شكر اخوي على هذا النقل الرائع
وعلى هذا الموضوع المهم للغايه
ويا ليت كل الشعراء المبتدئين أمثالي
يقرأؤه قراءة تمعن وقراءة للفائده

لأن الكثير من الشعراء المبتدئين أمثالي
عندما يكتب القصيده يجهل في الوزن ويجهل
في الكثير من أمور ا لشعر

وآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه يالشعر .. وآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه يالشعر

ملاحطة :
اخوي الحُر
انا جديد على المنتدى ...
لكن هل النقد والانتقاد للقصائد التي تشابه قصائدي بتواضعها
ما فيه احراج في هذا المنتدى ..
بالنسبة لي أنا .. إذا رأيتم اعوجاج في قصائدي فلا ترحموني
فإنني أسعد الأيام عندي .. عندما أرى من ينتقدني ..
قد مللت من الإطراء والمجاملات .. أريد أن ارتقي بشعري
إلى أوائل الشعراء المبتدئين ..
لكن لم أجد من يشجعني .. على النقد .. ويقول عندما انشر قصيده
قصيدتك تحتاج .. إلى كذا وكذا ..

تقبل فائق احترامي وتقديري

اخـــــــــــــــــــــــوكم
معــــــــــــــــروف
[/c]

[c]


[/c]

معروف غير متواجد حالياً  
قديم 10-01-2003, 08:35   رقم المشاركة : 3 (permalink)
الـحُــــــر





من مواضيعه :
0 قصيدة في انواع الحب
0 الشَّـــــعـــــــــــــــر واوزانــــه
0 قناة خكاريا الفضائية الاخبارية
0 يــا الـــــــــاـــــــــــــه
0 فتاة تموت بفستان الفرح امام الناس ( توجد صورة )

معروف
تتبارا حروفي في سباق جميل لشكرك على تواصلك ومرورك الذي انار صفحات موضوعي .
اخي الحبيب ، كنت اتمنى ان اكون ممن بلغ مرتبة النقد الادبي الراقي ، الذي يقصد منه التصحيح والرقي
لكن للأسف لا اجيد هذا الفن ولم اصل اليه بعد .
المجال امامك مفتوح للنقد والتوجيه والتصحيح ، باسلوب وطريقة الادباء المتميزين ، الذين هم كالأطباء الذين يعالجون المرضى خطوة خطوة ..!!

اكرر شكري لك يا غالي


تحياتي














التوقيع


الـحُــــــر غير متواجد حالياً  
قديم 10-01-2003, 10:33   رقم المشاركة : 4 (permalink)
معروف





من مواضيعه :
0 وجــــــــــــــــــــــــدان !
0 أكســـــــــب .. مع معــــــــروف ؟
0 الــــــــــــــــــــــوداع
0 هو ... بقى بالروح روح ؟؟
0 ســـــــــــــراب



[c]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الفاضل الحُر

الله يعطيك العافيه واشكرك على كلماتك الرقيقه
في الحقيقه أنا مبتديء في الشعر وأهوى
النقد .. ولي محاولات مجديه في نقد كثير من القصائد
وبالأسلوب الذي يعجبك ويعجب صاحب القصيده
عندما يطلب النقد!!
لكن عندي اقتراح
لماذا لا يكون هناك منتدى للمحاولات الشعريه النبطيه
وكل من أردا أن يشارك بقصيده ويخاف أن لا تظهر
بالمستوى المطلوب وأمام القراء
يضعها في هذا المنتدى ..ويكون عليها النقد بعد التعديل
وبعد تصحيحها .. وبذلك يستفيد المبتدئون أمثالي
من النقد لقصائدهم الجديده .

وهذه مجرد فكره ..
والرأي لكم ..

معـــــــــــــــروف
[/c]















التوقيع


يا مدعين السعاده وش معانيها = هي رمز وإلا كلام ارجوكم ارجوكم
اسرح مع الناس واضوي مع مضاويها = تايه ولا لي دليل ارجوكم ارجوكم
ناس الخطأ ما لقت ناس تقديها = الظاهر إنه مرض وارجوكم ارجوكم
ما عاد لي نفس في الدنيا ولا ابغيها = طيبت نفسي لكن ارجوكم ارجوكم
معــــــــــــــروف
معروف غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

منتدى | رياضه | عالم حواء | شات | قصص | مسجات | برامج | شعر و شعراء | رسائل جوال | دردشه | نكت | طب | رسايل جوال | صور | ماسنجر | بلوتوث | دردشة | صور غريبة | نغمات | مكياج | ديكور | حلويات | ثيمات جوال | دردشة صوتية | العاب جوال | رنات | شات عربي | مسنجر | صور سيارات | منتدى الجوال |

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169


جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 10:55.

الأتصال بنا | الأرشيف | الأعلى

 

 

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2007, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization