والتي وعن السؤال الثالث .. فأسمح لي أخي كيف تكون الأمومة عناء و هي هبة من المولى لهذه الأنثى وهذه الأم. فهي غريزة جبلت عليها نحو فلذاتها وقرة عينها. حتى عند وصفنا لأنثى نقول .. حنون رؤوم.
ولا يخفى على أي منا ماخص سبحانه وتعالى به هذه الأم من أجر و مثوبة لتلك الرسالة العظيمة التي تؤديها رسالة الأمومة.

أما من تشعر منهن بأن الأمومة عناء فهي الأم التي أشرت إليها في سؤالك الثاني
التي هي من زمرة أولئك الأمهات البيولوجيات. اللاتي ليس لهن من لقب الأمومة سوى الحمل والوضع. فتتوقف مهمتها عند حد الإنجاب أما ما بعد الإنجاب من أمومة حقة.. فإما أن يهمل أو أن تترك مسؤولياته للأم البديلة (الخادمة)- بل التي ينبغي أن نسميها الأم الأولى و الأساسية.

ومدخلات الأخوات الفاضلات آهات والعبرة الحائرة. جداً رائعة حيث لفتت أنظارنا إلى أبعاد في الموضوع لا تخطر بالبال عادة.

إلا أني أخالفهما في أن الأطفال هم من يحددوا نوع الأم بدرجة أكبر من تأثير أو تحديد الأبناء لها.
فصحيح أنه تصدر عن الأبناء في أوقات كثيرة أقوال وتصرفات تخرج بالوالدين عن اتزانهما.
لكن لا ننسى أن أبناءنا في الأصل غرسنا نحن. فإن حرصنا على إنبات غرسنا في تربة دافئة محبة حنونة، نشئوا محبين توافقن إلى رضانا. وإن نحن غرسنا غرسنا بتربة جافة من أي نبع من الحب، ضعيفة تتستجيب وتنهار لأقل هزة. لن يكون لدينا سوى أبناء بجفاف هذه التربة أو بضعفها.


أعتذر عن الإطالة . وأشكرك أخ بندر على موضوعك الشيق