ياعزيزي : أقول إن رأيت شبيهة أليسا في "درة العروس" فهذا واقع موجود لا أنا ولاغيري يستطيع إنكاره وغمطه .. ولكن عندما تقول رأيتها ايضاً في الشارع وفي المستشفى .. فمع إحترامي لك هذا تجني واضح !
في مقالتك الاساسية ومداخلاتك كان وصفك وقولك لبنات جدة "سيئات" والمدينة كذلك حيث حالة تعري !
والان اراك استدركت الامر وهونته ب ( يلبسن المخصر والمموه"
قد تتنازل مرة أخرى وتصفهن " لايلبسن جونتي" !!
مقالك ومداخلاتك الاولى كلها كانت تتحدث عن مشاهدتك لشبيهات أليسا (في كل مكان) , والأن تتحدث عن مشاهدتك للمخصر والمموه , هل أليسا تلبس المخصر!أي أنك في التعقيب الاخير استدركت وحصرت المشاهد خارج "درة العروس " في شكل العباءة , لذلك أليس الاولى أن يكون مقالك من الاصل دقيقاً ومحدداً ؟
الشئ الأخر : ألم ترى (العباءةالمخصره) سوى في جدة ؟؟
بالنسبة لمسألة ذهابك من عدمها هذا شئ خاص بك ليس لي أن اسألك لماذا ولا لك أن تبرر ذهابك !
سبق وأجبت عن السؤال وأعتقدت أن إجابتك مراوغة عن المقصود به لكني الأن تأكدت من خلال تبريراتك إنك لم تدرك المعني من السؤال
عندما اسأل وأعتقد أن من سأل قبلي ربما يشترك معي في المغزى فالمقصود هو لماذا إزدواجية المعايير
أنثى متعرية تنظر اليها / تستمع بالنظر فتننتقدها وتنسى نفسك ! والادهى أن تبرر (وما جعل مثل هذه الفئات التي تتمنى الاجازات حتى تطير لجدة وتمارس فيها (العبط) و (التعبط) إلا وجود البيئة المناسبة )
لنفترض أن جدة كما تقول , لماذا لاتوجه تهمك الى من يمارس (العبط) -كماذكرت-
لماذا النظرة الاحادية , " أتامرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم"
لو أردت تشبيه موضوعك بمسألة أخرى
شخص يذهب الى "البار" :مكان شرب الخمر ,بعد خروجه يصب جام غضبه على الخمر وعلى مكانه , هل ينسي أن قدماه ساقته الى هناك وإن يداه هي التي أسقته؟!
(من الظلم التعميم...ولكن يا أخي الغالبية التي في جدة توحي بذلك وتجعل من التعميم شيئاً مقبولاً...)نازف
(التعميم لا يجوز ...ولكن جدّه سيئه سيئة سيئة سيئة...!)نازف
من الظلم التعميم ولكن في جدة مقبول!
العميم لايجوز ولكن جدة سيئة...!!
هل تعالج هذه التناقضات المدهشة !!
(أما البر والامر به...ونسيان النفس فلا ارى له مبرراً في مداخلتك..)نازف
المدهش أنك لاترى له مبرر!
إذاً , أنت تقول أخي نازف:
(الموضوع يا ســادة يا كرام...ليس بأني بت أهذي بـهذه (الأليسا)...ولا بسباحة مخيلتي في تفاصيل جسمها...ولا لأن عيناي تهوى النظر إلى شفتيها الملتويتين الجذابتين...ولا بأن قلبي يحدثني كل ثانية بتلك القامة الفارعة عندما تقف على المسرح ...وليس في تلك المؤخرة التي تحاول إخفائها بكمية من "الشراشف"...)
وتقول :
(حتى أني أذكر أن (الأليسا السعودية) لم تفزع لرؤيتي بل بادلتني الابتسامة بابتسامة أجمل منها..)
لماذا بدأت الابتسامة منك؟ ولماذا أطربتك إبتسامتها ؟ لما لم يكن حنق كما هو ظاهر مقالك الأن ؟ أم أن الله لايحاسب الشباب بل يحاسب الفتيات؟!
أليس من الاولى أن يعالج الشخص سؤؤات نفسه ويحصنها , أليس من الاولى قبل أن ينتقد ويتهم الأخرين أن يرى نفسه , أليس لقول الساعر داعياً للحضور :
لاتنه عن خلق وتأتي مثله ........عارعليك إذا فعلت قبيح
وقبل ذلك قراءة وتطبيق الايات والاحاديث الشريفة التي تدعوا لإصلاح النفس قبل الدعوة لإصلاح الأخرين ..
لو كل فرد أصلح نفسه لصلح المجتمع أو على الأقل ساعد على إصلاح المجتمع ..
سؤال أخير , رغم أن الكثير قد يطرق ولكن دءاً للاطالة أكتفي هنا :
ماهدفك من المقال ,الاصلام أم التعييب؟
تحياتي .. ودمت بخير